第四百八十六章份額最新章節，第1頁_青鳥殷勤為探看讀音免費全文閱讀

藏家小說>青鳥殷勤為探看讀音 > 第四百八十六章份額（第1頁）

别看五十橋的谷主青引是個大嘴巴的人，喝多了愛說話，沒喝多依然很愛說話。

但是很有分寸，該說的說，不該說的就一個字不說，屬于是那種選擇性失憶。

至于如何判斷他從來沒說過不該說的呢至少在雲朵朵的記憶中，酒後清醒的青引，臉上從來沒有流露出來那種稱之為懊惱的表情。

人是很容易懊惱的，情緒上頭，就很容易脫口而出一些什麼話。

這些話，被凡人列為“無心之失”，究竟如何解釋這種無心之失呢，在修仙界中，被說明為心虛浮躁，抓不住想法，讓想法跑了出去。

修仙的人，練的是魂魄，是意志，是妄圖把一些缥缈無依的東西修煉出來實體，然後拜托原本困頓的皮肉。

舉個比較容易懂的例子，就是水。

水這種東西，算不上看不見，摸不着。

水，看得到，摸得到。

它可以變化許多東西，比如水汽，比如水，比如雪，雨，冰等等。

如果把水裝在杯子裡，那麼就能夠把這一杯水帶來帶去。

如果水變成水汽做了雲朵，它還能上天。

有的時候，人不會覺得奇怪麼？

同樣是水，為什麼一個隻能在地上的河流，而且會不斷地往下流淌，和“人往高處走”形成對比。

但是如果改變形态，變成水汽，就能上天，變成可望不可及的雲彩，然後在某一個瞬間，凝聚，在凝聚，就又變成水，以雨的形态回歸地面。

如果這就是萬物的循環，那麼，為什麼人不行呢？

或者說，為什麼魂魄不行呢？

第一個産生這樣意識形态的人，或許就是掌握修仙訣竅的第一人。

魂魄如果是水的狀态，那麼肉身就是容器，魂魄被塞在高矮胖瘦嬉笑嗔怒的軀殼中，難免累贅。

若是将靈魂變化成為水汽，那麼就可以擺脫容器，飛升天界，變成雲，變成彩虹，變成風。

而在修仙界中，阻撓這一切變化的關鍵，就是情欲。

情欲非字面上如此的淺薄理解，道家講究情欲為七種：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可見六欲是泛指人的生理需求或欲望。

人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，于是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些欲望與生俱來，不用人教就會。

後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。

請勿開啟浏覽器閱讀模式，否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。