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第447章 儒家之道二（第1頁）

易：啊？老師，真的嗎？在我們中國農村還有真正的儒？

米：是的，現在他們被稱為“大執賓”或“大支客”，那才是儒的原身和本意。這些人都是紅白事上的領導哦，一點都不“柔”，不信你再查一查。

易：哦！儒原來是這樣的啊！我再搜一下看……找着了：

“大執賓”是農村紅白事上的常見稱呼，俗稱“大執、大支、問事的”。他們負責整個紅白事儀式的策劃、調度、人事安排，可謂是威風八面。

就拿儀式感很強的喪事來說吧，大執賓會召集主家的族人們安排事務，如派多少人，分幾路去報喪，有多少人來奔喪，安排多少酒席，誰負責采購，誰負責賬房，誰負責接待，誰負責樂器班子等等，都會安排的妥妥當當，在整個喪事流程中，大執賓是總指揮、總調度，還負責領禮、唱禮，既讓主家把事情辦的體體面面，又讓客人挑不出毛病。

“大執賓”可不是所有人都能幹的，除了對儀式的各種流程都精通外，他們還是本村說話有分量、有組織能力的德高望重之人，關鍵時候能鎮住場子，幾乎沒人敢惹。

大執賓（大支客）

——老師，這儒和柔根本就不沾邊啊！

米：你看明白吧？儒就是“需人”，是場合上需要的人。

易：這下我可算是知道儒了！孔子和儒是怎麼聯系上的呢？我先自己找找看。互聯網真是偉大的發明，想找啥一搜索就行了。我看看……有了：

孔子是子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖先是殷商王室後裔。

周滅商後，周成王封商纣王的庶兄、商朝的忠正名臣微子啟于宋國，建都商丘，即今河南商丘一帶。

微子啟死後，其弟微仲即位，微仲即是孔子的嫡系先祖。孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國的一位大夫，做過大司馬，自孔父嘉之後，其後代子孫開始以孔為姓，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國内亂，從宋國逃到了魯國。從此孔氏在陬邑即今山東省曲阜市定居，變成了魯國人。

孔子的父親是叔梁纥，曾任陬邑大夫，孔子的母親是顔徵在。

孔子三歲喪父，家道中落，早年做過管糧倉、管放牧的小官。他“少好禮”，自幼熟悉傳統禮制，青年時便以廣博的禮樂知識聞名于魯，從事儒者之業，以辦理喪祭之禮為生。中年聚徒講學，從事教育活動。年五十，曾一度擔任魯國的司寇，攝行相職，積極推行自己的政治主張，不久因與當政者政見不合而棄官，偕弟子周遊列國，宣傳自己的政治主張和思想學說，終未見用。晚年回到魯國，緻力教育事業，整理《詩》《書》，删修《春秋》，以辦學傳授六藝為業。

米：你查的資料上很清楚地說孔子青年時“從事儒者之業，以辦理喪祭之禮為生”吧，孔子也曾當過“大支客”哦。

易：以前一直沒注意，孔子原來姓子啊，祖上跟商纣王還是兄弟呢！奇怪啊，西周滅了殷商，孔子應該和周朝有滅國之恨啊，怎麼還特别崇尚周禮呢？

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