藏家小說

第322章 善行的困惑（第1頁）

易：老師，您現在遊曆到哪裡了？

米：我在南方的一個城市裡。

易：您是坐飛機去的嗎？這麼快啊！

米：我坐飛碟過來的，比飛機快多了，還不用買票。

易：嗬……望塵莫及啊，那什麼，咱們的天人心願術公布之後，很多書友都願意嘗試一下，我想起來您說過做好事也是個技術活兒，您能不能給說一說這個技術？

米：嗯，做好事也是有很多注意事項的，不然容易把好事做成壞事。我聽過一個故事，說從前村上有一個小夥子，心地善良，他每天都會抽空給村裡人挑水，大家都誇他，時間一長，人們習慣了他天天送水過來，自己就不去打水了。有一次，小夥子病了，沒有給大家送水，村上的人就開始抱怨起來，說這個小夥子不地道，竟然不給送水了。你從這個故事中可以看出來，一個公認的好人是如何變成壞人的。

易：老師，聽您這麼一講，我想起來現實中還真有這樣的新聞，鄭州有一個小吃店的店主，他看到有流浪漢吃不到飯，還有很多環衛工人幹活顧不上吃飯，他就想做一做好事，免費獻愛心送饅頭，拿出店裡的饅頭請那些人吃，可是這活動沒辦多久，竟然有人找上門來跟這個店主說：“聽說你送饅頭是吧，那我不吃镘頭，你把饅頭折成現金行不行？”

店主說：“我們這是愛心饅頭啊！”

那人就說了：“你死心眼啊，你獻愛心送饅頭也是送，送現金也是送啊！反正都是獻愛心嘛，這樣的話你還少做幾個饅頭呢，那不是更輕松了嘛？”

後來呢，要這樣說法的人越來越多，店主一瞧，這個愛心真是獻不起了，你給他一點，他還想要的更多，白送他饅頭他還想直接要錢，這還有個完啊？後來他再也不獻這愛心了。

米：哈，現實往往比故事更精彩。

易：這樣的事還有很多呢，比較着名的就是叢飛事件，叢飛是個歌手，他生前積德行善，積極參加公益事業，不但多次參加義演，還把幾百萬積蓄全都資助給貧困學生，後來他得了絕症卧床不起，在他生命垂危的時候，那些受他資助的學生們家長們打來電話，說的是什麼呢？大家可能想不到，他們打電話過來不是表示關懷的，而是催促捐款的！

像叢飛這樣的情況還有不少，新聞中還提到了這樣一件事，有人也是資助貧困的學生，這個人後來得了病沒法繼續資助了，他的一個朋友為這個事很感動，決定接過接力棒，繼續完成資助，然後他就把資助人的信息改成了自已的，想幫卧病的朋友完成心願。剛改完了資助人的聯系方式，那邊立即打來電話了：“你怎麼這麼長時間沒給我捐款了？”

上來就指責，還沒等這邊解釋完，他說你别給我講這講那，你講的我也不聽，反正你是答應了要捐助我們家孩子上完大學的，我已經好幾個月沒收到錢了，你到底給還是不給？你們承諾讓我家孩子走出大山，想反悔嗎？

這個好心人一聽這話，心馬上都涼了，馬上挂斷了電話，再也不提資助學生的事兒了。

米：這就叫做“施惠成義，施恩成仇”，意思是說，原本是做好事的，可做着做着就變成了你的義務，你若是不再“盡義務”，那就反目成仇了。所以說，做好事是個技術活兒啊。

易：老師，這門技術應該如何掌握呢？

米：這個技術涉及到靈魂的永生之道，是我向老師們不斷請教，又查了大量資料才總結出來的，一般我可不外傳哦！現在我可以講給你，以後不許再說我坑你哦！

易：那啥，老師，我說的坑是個褒義詞，意思是對我的磨練。

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