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第330章 永生之道第八講（第1頁）

米：從次序上講，天職之後還有一樣比較重要，那就是人職。

易：人職？這又怎麼講呢？

米：人職就是你在人生中的工作職責。比如說你是軍人，你的職責就是服從命令保家衛國，你是警察，那你的職責就是守護百姓打擊犯罪，你是老師，你就必須教書育人，你是醫生，那你就必須救死扶傷，你是老闆，你就必須管好企業，給員工開工資，你是員工，你就必須完成好本職工作。總之呢，你在什麼職位上你就要盡到這個職位上的社會責任，這叫人職。

易：這人職就是愛崗敬業的意思啊，我懂了。

米：除了天職和人職，那就是道義了，比如說你和别人簽了合同，甭管是書面簽署還是口頭約定，作出的承諾就必須兌現，欠了别人的錢必須要還，欠了别人的情，要盡量還。

易：為什麼欠别人的錢必須還，而欠别人的情是盡量還呢？

米：因為欠情跟欠債不一樣，欠債它是有明确數目的，你借了一萬，到時候算上利息是多少，連本帶息還給人家就兩清了，可是欠情呢，你很難做到兩清，因為你說不明白這個情到底是多少，它是按值多少錢算呢，還是有個什麼标準量？這都是難以算不清的，隻能是大概估摸個程度了，況且還人情還要看機會的，專門刻意地去還，又是不近人情了，所以隻能說是盡量還。

易：哦，是這樣啊。

米：總之，按照修齊治平的順序，從盡天職再到盡人職、盡道義，做好了這些，就算完成了基本修行，一百分的試卷就算拿到了六十分，及格了。照這樣積累下去，成為永生的天人是遲早的事。其它的如社會公益這些事，是可做可不做的，是完全憑自願的。切不可為了掙那四十分，而放棄了前面的六十分。

對于社會公益這方面的事，在态度上要堅持兩個必須：第一對熱心公益積極做好事的人，必須贊揚，第二對于不做公益的人，必須不能批評，人家天職人職道義都做好了，沒有理由挨批評啊。

易：第一個必須是沒問題的，第二個必須，很多人就難理解了。

米：能不能理解，那是他們的事，我們隻講明白天道規矩。六十分是必修分，沒有去掙的話誰都可以批評指責，六十分以上的社會公益這些事，是四十分的選修分，做了加分，不做也不扣分，為什麼要指責呢？

如果條件允許，有機會掙選修分的話當然不能放過，若是條件不允許，那就不必強求了。

易：老師，這裡的條件是指什麼呢？

米：主要是社會安全條件，你細想一下就會知道，屬于必修分的天職人職和道義，你去完成的話不會有危險，反倒是不去完成還可能有危險，可是選修分就不同了，你扶起了老人，有可能被訛詐，你幫助着貧困學生，有可能被催捐，做事連最基本的安全都得不到保障，還何談掙功德？光去掙被動分嗎？

易：總是沒有安全條件怎麼辦啊老師？

米：沒有條件要創造條件啊，等中華天機公行于世，成為了人們的信仰，那就安全多了，大家都知道壞了良心那是真要遭天譴的，還敢去做昧良心的事？都不是小孩子了，誰還不知道個好歹啊，就看選擇好心還是歹心罷了。

易：好，我們天人學努力救助世道人心。

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