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第五十六章 機緣（第1頁）
這世上總有人說，劍宗是懶死的……
王玄黓若非是始作俑者，大概率也會對其深信不疑，畢竟他師父就開始懶，一直懶到他這一輩……他這幾個徒弟，楊箴着實不懶，卻也不算勤奮，至于李安南……這家夥到現在還沒回信兒，陳述也算了，隻有陳亮陳月還不錯。
莫名其妙地想了一堆有的沒的，李安南才終于回了信兒。
于是他便落子。
也在這時候，殺生劍落下來，劍氣震碎了棋盤。
二人相視一笑，便默契地誰也沒再提起繼續下棋這事兒。
“老王，你弟子好像在天上飄……”孔铎扭頭望着天空說道。
“胡說，我徒弟……”
王玄黓尋向殺生劍，殺生劍輕輕地“嗡”了一聲。
他急忙望向天空，似乎有一顆星星正在落下來。
“小殺，你可太過份了。”
“老王，你這弟子要是不要？要是不要，我接收了行嗎？”孔铎笑道。
王玄黓也笑道：“你接行，收就算了。”
陳述輕飄飄地落在地上，他滿臉詫異，按理說白帝禁制之下，修者應該不能遁空啊……
所謂“神”者，其實就是——元神。
神遊，說白了便是元魂出竅，隻不過此元神非彼元神，此出竅也彼出竅。
“神遊”通常是指——當修者有所悟時，“神魂”或稱之為“元神”，短暫回歸“先天一炁”狀态，勾連天地外景，從而更加“明悟自身”，“見我真性”之過程。
神遊之态可遇不可求。
當然，在有所得的同時，常常會有所失，神遊之境乃是天地外景，是既處于此世之外，又在此界之内的神鬼莫測之地。天地外景相類于修者的内景，隻不過修者之内景各有不同，而外景卻是相通的，若是把天地具象成人，那麼”外景”便可以理解為是天地所化之人的“内景”。
隻不過修者之“内景”是真靈寄托之地，不會有兇險，而神遊“外景”之境，常常會伴随着諸多意外兇險，比如苦海，亦或是子不語，三屍執境……
“小述，沒想到你這麼快，就三境了啊。”
“師父，我們殺了‘地’字魄。”
孔铎與王玄黓對視一眼。
孔铎雖然不想打擊陳述，卻還是如實說道：“屍狗三魄還在，你們殺的隻是‘地’字魄的一部分，另外在此地，還存在一個極其恐怖的東西。”
陳述略有失落，卻還是打起精神問道：“先生，另一個是什麼？”
孔铎說道：“你見過。”
“我見過……”陳述努力回想。
“當時我們以為是‘天’字魄，可是‘天’字魄還未解封。”孔铎說道。
陳述想起溪風鎮東山上的那個存在，緩緩吐出一個字——“天”。
“别想那麼多。”王玄黓摸摸他的頭，“小述，我想，你該做出決定了。”
陳述明白，這個決定是《逍遙經》。
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