《漢藏蒙史略》中說:“五世達賴喇嘛曾說過丹津法王的第四個福晉所生之子即達什。”似乎就是指此事而言。
這披露了五世達賴喇嘛強調“第四夫人”(藏夫人)的實情,即達什巴圖爾是與固始汗沒有婚姻關系的“侍女”所生。
在蒙古,侍女跟女奴都差不多的身份。
這一點可能引起了諸台吉對達什巴圖爾地位的非議。出于前面所述對于達什巴圖爾的厚望,達賴喇嘛不得不給“第四夫人”正名,以便消除對達什巴圖爾的不利因素。
有些文獻也記載這位“第四夫人”名叫恩克(或者額爾克),很可能也是達賴喇嘛賜封的稱号。
至于達賴喇嘛勸解青海諸首領認可達什巴圖爾在家族中的領導地位這件事,應該是在具有極高威望的元老達賴巴圖爾于康熙二十九年去世後青海衛拉特聯盟盟主位空缺,需要人選時所發生。
但此時五世達賴也圓寂将近十年,所謂的“勸解”實際上是由第巴桑結嘉措所操控。
憑借“達賴喇嘛”的勸解,達什巴圖爾如願從固始汗遺産中分得份子,康區的木裡等一些地區受他直接管理,且他以青海衛拉特聯盟盟主自居。
這仍然引起一些首領的不滿,助長了部落各自為政的格局,加深了青海衛拉特聯盟的分裂。
後來當他的兒子羅蔔藏丹津以繼任盟主身份舉起反清旗幟時,真正響應者寥寥無幾,此也應是重要原因。
不僅沒人響應,還有人來支持清軍。
要不然的話,十四爺他們也不會如此快速的平定叛亂,因為他們來了之後,周邊沒有受到任何襲擾,同時,年羹堯也叫人跟本地的牧民,秋毫無犯。
一個“母不詳”的很有可能是女奴生的人,如何能當親王,當一族之長,當青海的主?
就為了什麼家族的汗帳,他就發動了戰争。
氣死十四爺了,十四爺氣的對他破口大罵,罵的羅蔔藏丹津一頭霧水的同時,又覺得自己心虛,因為每一條都罵到了點子上。
年羹堯怕十四爺氣壞了身體,趕緊勸解一二。
其他人這才反應過來,紛紛上前發表了一下關心,順便也跟着十四爺罵了羅蔔藏丹津一頓。
後來年羹堯沒忍住,上手了!
“老子特麼的打死你!”他一上手,跟着他的人也上手了。
羅蔔藏丹津最後被打的臉跟豬頭似的,要不是衆人怕打死他,早就弄死他了。
羅蔔藏丹津也是個狠人,他直接放片兒躺在了地上哀嚎:“你們打死我吧,打死我吧!打死了我,你們就得了青海,就得了我家族的汗帳,接了我家族的汗位,我就是錯信了你們。”
“呦呵!你還耍賴了是吧?”年羹堯這個暴脾氣:“老子現在就送你去長生天上。”
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