10-46-32~33.任何人,即使是處在不潔狀态下,在死亡的時刻隻是片刻地将心意專注于他,也會燒盡所有罪惡反應的痕迹,立即以如太陽般光輝的純粹靈性形體到達至尊的超然目的地。你們兩位向他奉上了專一的奉獻服務,他是主納茹阿亞納,所有生物的超靈、一切存在的原因,盡管是一切的最初原因,卻具有如人類的形體。還能有什麼虔誠活動對你們來說是必要的呢?
10-46-34.絕無謬誤的奎師那,奉獻者的主,會很快回到布阿佳,令祂的父母快樂。
10-46-35.奎師那已經在摔跤場上殺死了康薩這雅杜的敵人,他現在無疑會回來,實現對你們的承諾。
10-46-36.哦,最幸運的人呀,不要悲傷,你們很快就會再次看到奎師那。他處在所有生物體的内心,就像火隐匿于木柴之中。
10-46-37.對他來說,沒有人是特别親切的或可鄙的、尊貴的或低劣的,但他也不會對任何人漠不關心。他免于所有對尊敬的欲望,但仍然對其他所有人懷有敬意。
10-46-38.祂沒有母親、沒有父親、沒有妻子、孩子或其他親屬。沒有人同祂有關系,但對祂來說沒有人是陌生的。他沒有物質的身體和出生。
10-46-39.這個世界沒有任何他要履行的事務會迫使他出生在純淨、不潔、或混合的生命種類中。但為了享受祂的逍遙時光以及解救祂神聖的奉獻者,他展示自己。
10-46-40.盡管超越于物質自然三形态——善良、情欲、愚昧——之外,超然的主如同演戲般接受同它們的聯誼。因此無出生的至尊主使用物質形态創造、維系、毀滅。
10-46-41.就像一個在旋轉的人以為地面在轉動,一個受到假我影響的人認為自己是做為者,而實際上隻是他的心意在活動。
10-46-42.至尊主(hari)無疑不隻是你們的兒子。作為主,他相當于所有人的兒子、靈魂、父親、母親。
10-46-43.沒有什麼能被宣稱獨立于主阿秋塔而存在——不管動的還是不動的,大的還是小的,在過去、現在、将來都沒有這樣的事物被聽聞或看到。他确實是一切,因為祂是至尊的靈魂。
10-46-44.哦,國王,随着奎師那的信使繼續着同南達的交談,夜深至淩晨将盡了。牧牛人村中的女子們從床上起來,燃起燈,崇拜他們家中的神像。之後,她們開始将酸奶攪成黃油。
10-46-45.當她們用帶着镯子的手臂拉動攪拌繩時,這些布阿佳的女子,被身上佩戴的珠寶映着燈火的光燦照耀得閃閃發光。她們的臀部、胸、項鍊晃動着,她們的臉,塗着紅色的(kunkuma)粉,被面頰邊耳環反射出的光澤映得光彩照人。
10-46-46.随着布阿佳的女子們大聲唱着蓮花眼的奎師那的榮耀,她們的歌聲混合着攪拌的聲音,飄上天空,驅散各個方向所有的不祥。
10-46-47.當神聖的太陽升起時,布阿佳的人們注意到南達?瑪哈茹阿佳門口的金戰車。“這是屬于誰的?”他們詢問。
10-46-48.也許阿庫茹阿已經回來了——他通過帶蓮花眼的奎師那去往瑪圖茹阿來滿足康薩的欲望。
10-46-49.“他那位主人對他的服務那麼滿意,他難道要将我們的肉拿去供奉為主人葬禮的祭品嗎?”就在女子們這樣說話時,巳經完成了清晨職責的烏達瓦出現了。
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