在村民帶領下,見到所謂長者,比丘相,相貌俊美,慈眉善目,約四十多歲。
長者住大院有使者侍奉起居,非常舒适,按正常壽命的凡人來說,證菩薩萬裡挑一,四十多歲沒突破二地菩薩,有些晚了,基本上這輩子老死村中。
最多就是積累大佬功德與願力,在靈山腳下轉身為人繼續修行。
“貧僧阿逸多,出生于婆羅門世家,自小笃信佛法,初來乍到還請長者賜教!”。
“貧僧阿難陀,奉如來之命在此教化衆生,既是同道理應照顧,立馬讓人騰間大院你住,你我修為平級,以後各以長者論,互相讨教佛法倒也方便”。
“善哉,多謝阿難陀長者!”。
兩人稍作交流,玄真那佛法修為折服阿難陀,獲得對方發自内心的尊重自是不提。
于是玄真被安排去村東居住,并且派兩個村民照顧。
此地男女婚配,佛門鼓勵他們多多生育,是菩薩種很快就被菩薩領走,享受靈山高等教育,政教合一導緻家家信佛。
四百多年下來人口旺盛…
當晚,阿難陀領來一年輕女子,見到玄真就羞紅了臉。
“阿難陀大師,難道我有生育任務?”。
“然也!你乃居士身菩薩,入村曆練人生百态,此地女多男少,所以務必與此女交好,為人口繁衍出力,她是全村最美姑娘,剛成年不久!”。
“佛門任務,自當完成,隻是貧僧沒有時間,不能與她白頭偕老!”。
“也是,阿逸多乃初地菩薩,在此曆練一段時日要上靈山受戒。貧僧自然知曉,此女純屬奉獻,以身供養菩薩,來世自有無量福德,此其一。若是受其佛種那是佛門之幸此其二。姑娘若是受菩薩臨幸,當地村民會覺得光榮,争先恐後迎娶她們圖個吉祥,不用擔心她們未來!”。
玄真早就沒了情欲,況且這姑娘肉眼凡胎,濁氣太重,對玄真有害,此類全無興趣。
“好吧!阿難陀菩薩之意我知道,那就留下吧!佛門任務,照做便是!”。
阿難陀三呼善哉,與侍者退出大院。
“你叫什麼名字?”。
“我…我叫詩陀利,十六歲,聖潔之身,特來侍奉菩薩大人”。
“姑娘,我不需要,考慮到方才若是拒絕,你在村裡很難生存,将來會飽受歧視。所以才假意答應阿難陀菩薩,所以随便找個房間住下!平時照料我起居便好!”。
“這!難道我是不祥人嗎?這如何是好”。詩陀利不由得哭了起來。
村裡都是當年送上靈山佛弟子後代,村民多年來的洗腦,對佛菩薩充滿敬畏,哪怕不被菩薩親近,都視為恥辱…
“行了,莫哭。我非凡人,不能與凡人親近,此乃天道戒規!菩薩亦有假貨,所以姑娘不必懊惱。在這度過一陣,我賜你七寶财物,回頭找個小夥恩愛一生便好。本菩薩寵愛過的你,必定受人愛戴!”。
此事告一段落,此地女人比男人多三倍,又奉行不得邪淫,所以一夫一妻制,絕大部分女人隻能念經度過餘生,壓根嫁不出去。
所以,若是玄真趕她走,那以後就沒活路了,留她一段時間,反而讓當地小夥追捧,輕松挑選意中人。
以後詩陀利學着烹茶,烹饪,平時洗衣做飯,當個工具人用用便好。
玄真天天要接受百姓問法,還給人們治病,極為受人愛戴,吃喝都是最好的。
玄真葷素不拒,酒肉最愛,村民想盡辦法供養之。
當然,供養之物來者不拒,玄真賞賜金銀不含糊,逐漸讓村裡的百姓富裕起來。
随後就有了小型集市,貨物開始流通,周邊村落也來交換物資,開始熱鬧起來。
這都是玄真“講經”教出來的效果,在這一住就是一年多。
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