安重誨和韓玫的如意算盤就是要制造外交事故,激怒錢镠,使他對朝廷口出怨言。眼看這出鬧劇就要謝幕,安重誨不甘心,于是孤注一擲。
韓玫回來後,立刻誣奏一本,說錢镠割據稱霸,目無朝廷,如果後唐使節對他曲意奉承,就會獲得大量賞賜,否則就隻能面對他的冷屁股;還說烏昭遇為了讨好錢镠,竟然向錢镠行三跪九叩之君臣大禮,還向錢镠稱臣,更把朝廷的虛實盡數洩露給錢镠,隻為獲得一點賞賜而已。
錢镠确實給了烏昭遇大量的賞賜,而給韓玫的卻很少,這是因為韓玫欺負烏昭遇,錢镠看不下去,所以才厚待烏昭遇而冷遇韓玫。
而韓玫則誣奏烏昭遇是靠出賣國家機密的賣國賊,把自己描述成不辱國體的蘇武。
李嗣源大怒,于是不加複查,直接命烏昭遇自盡,同時下诏剝奪錢镠的一切在身官職,而以太師的名義退休,還把在中原的兩浙使節等官方人員統統抓捕。也有說李嗣源并不知情,這一系列命令都是安重誨的“矯诏”。
閉門家中坐,禍從天上來。
錢镠如聞晴天霹靂,急忙上疏解釋,其子錢元瓘等也各自上疏申辯。而這些奏章卻被安重誨截留,石沉大海。
剝奪錢镠的管制爵位,勒令退休,朝廷雖然沒派一兵一卒,但這一紙诏書的威力遠遠勝過千軍萬馬。這就意味着,錢镠失去了對兩浙地區的合法統治,兩浙地區有陷入内戰的危險。
當然,這種做法的風險也是極大的。因為錢镠可以借機自立,也可以向淮南稱臣。後唐朝廷的這封诏書是傷敵一千、自損八百。
錢镠已經治理兩浙三十餘年,政權極為穩定,群衆基礎深厚,并沒有因此爆發内亂。錢镠完全可以自立,但錢镠高瞻遠矚,非常務實,沒有選擇稱帝自立,而是非常務實地繼續向後唐朝廷喊話。
在兩浙地區,他名義上雖然隻是國王,但實際與皇帝無異,沒有必要再為了一個名義上的“皇帝”稱謂而背負叛逆的政治成本。
随後的一年中,後唐内部生亂,安重誨被殺。長興二年(931)2月,後唐再次派來使節,宣布恢複錢镠的一切官職爵位,并解釋說此前是安重誨僞造聖旨、阻隔通信,現已被殺,希望恢複往日舊好。
李嗣源、錢镠在共同的利益面前,握手言和,和好如初。
次年(天成三年,932),錢镠病重,他召集群臣幕僚,說道:“我大限将至,可兒子們全都愚昧懦弱,難成大事。你們互相推薦一下,看看誰能接替我的職務?”
衆将流淚道:“幼主錢元瓘仁愛孝順,又立有大功,名望甚高,哪一個不願擁戴他?”
此前錢镠已經明确表示過要傳位給錢元瓘,而且也是經過“民主推選”的,如今隻是走個過場,幫兒子鋪路。群演注意配合。
錢镠将印信等象征權力的信物交給錢元瓘,對他說:“文武百官都願意擁護你,你一定要用心啊!”随後又着重強調,“不管中原王朝如何更叠,你都要記住:尊奉中原!”
3月底,錢镠病逝。享年81歲,過早地離開了我們。後唐朝廷聽到噩耗,辍朝七日。
死後能獲“辍朝”待遇,是封建時期無比榮耀的一件事,因為并不是每個臣子都能獲此殊榮。
以唐朝為例,一般是三品以上文武官員,且“散官”不再其列,據《舊唐書》,整個唐朝享有辍朝資格的,也不過區區60人左右,包括魏征、狄仁傑、郭子儀等名臣。
而且辍朝的時間長短也有嚴格的禮制規定,一般是一日、二日、三日、五日、七日。而“辍朝三日”的居多,其次是“辍朝一日”,兩者加起來占了總數的90%。我們所熟知的房玄齡、杜如晦是辍朝三日,而魏征則是辍朝五日。
錢镠去世,李嗣源為其辍朝七日,這是至高無比的榮耀,夠他在陰間吹一陣了。
太常禮院負責合議辍朝之禮,“辍朝禮”反應了封建等級制度的森嚴,同時也成為皇帝的一種管理工具,表彰忠君愛國積極分子。
禮制,是一種管理工具,而不是情緒表達工具,它不能如實反映君王的内心世界。例如楊師厚去世的時候,朱友貞為其辍朝三日,期間悲痛欲絕,以至于要偷開PARTY徹夜狂歡。
錢镠年輕時候長期征戰,養成了嚴苛到近乎變态的軍旅習慣。比如他十分機警,一刻也不敢松懈,衣不解甲,每當要休息時,都要重新整理一下铠甲,始終保持戰鬥狀态。
為了使自己時刻保持警覺,錢镠還發明了“警枕”,就是用一截圓木當枕頭,木枕兩邊還墜有鈴铛,這樣一來,隻要他稍微一側頭,腦袋就會滑下枕頭,同時觸發銅鈴,然後就會驚醒。
後來,他用“警枕”的故事在民間廣為流傳,傳來傳去,就傳成了錢镠從來不睡覺,最後還編出了“不睡龍”的外号。
“不睡龍”的傳說一直傳到了塞外。到了後晉時候,契丹使節出訪中原,期間,契丹使節就無比好奇地詢問錢镠的近況,“哎,‘不睡龍’現在還是整宿整宿的不睡覺嗎?”他們隻知有“不睡龍”,卻不知“不睡龍”已經去世多年。
錢镠的侍女有一項特殊工作,她們每兩個小時換一班,在門外值班,隻要有人奏報軍情,就搖響鈴铛,把錢镠叫醒,以便随時處理軍務。
每當夜深人靜,錢镠就會四處閑逛,随機把彈丸扔到牆樓之外,測試夜班崗哨的反應。
在“徐許之亂”時,錢镠趁夜色親自攀爬城牆,居然未遇任何阻攔,登上城牆一看,站崗的哨兵正倚着警戒鼓酣睡,結果錢镠當即将其斬殺。
有詩贊曰:
“寝宮風透敝帷單,警枕欹斜到夜闌。
直宿共知龍不睡,隔牆幾度應銅丸。”
頭一句說的是錢镠崇尚節儉,床上的帷幔破裂了,也不願更換。
錢镠的正室夫人吳氏,也極為仁慈節儉。據說她曾要去奉國寺禮佛,錢镠給她預備了一百匹帛,以供布施,被吳氏拒絕。
錢镠與吳氏感情深厚,吳氏每年春天都要回臨安老家一趟,而錢镠則留在杭州處理公務。某次,錢镠思念至深,于是派人送去一封情書,上面隻有九個字:
“陌上花開,可緩緩歸矣。”
蘇東坡在杭州任職時,對錢镠無比崇拜,寫下三首《陌上花》。“陌上花開”一詞得以流傳至今。如今再撩騷或發朋友圈裝文藝用到“陌上花開”的時候,别忘了,版權是錢镠同志的。
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