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703章 驚喜連蓮4(第2頁)

轉過前面一個山坳,來到一個叉路口,六祖惠能大師不由自主地停了下來。

一條是芒花蓬蒿遮掩的曲曲彎彎、坎坷不平的羊腸小道,通往遠方的莽莽群山;一條是路面鋪設花崗岩石闆的寬闊大道,像是通往石門茶場的。

六祖惠能大師停在叉路口上,正在猶豫往那條道走之時,梁金輝“呼哧、呼哧”地喘着大氣走了上來,指着那條大道,喘着氣說:“這是那次阿妹在石門茶場淘金後,花錢請石匠打了十萬塊花崗岩石闆鋪成的。阿妹說,‘等有朝一日,阿能哥上了年紀回來了,也有一條好路行。’”

梁金輝這不經意的一句話,像鞭子一樣打在六祖惠能大師的心上。“是啊,撫心自問,自從那次回來接娘親下山,50年了,整整50年了,我再也沒有回過天露山,回過洛洞村,回過石門茶場。我……有愧于這片土地,有愧于這裡的人,有愧于阿蓮妹……”六祖惠能大師禁不住在内心深處自責起來。

稍事休息了一會,梁金輝在前面引路。

步入用十萬塊花崗岩石闆鋪就而成的“十萬步梯”的大道,就像踏着寺院裡的廊道一樣平穩舒适。嫩綠色的鳳尾竹輕拂着柔軟的鳳尾,像是夾道歡迎六祖惠能大師的到來。

走近石門茶場,但見整個茶場四周燈火通明,那懸浮在缥缈夜空中的石門牌坊,在皎潔的月光映襯下顯得特别耀眼,光彩奪目,猶如天上的玉宇瓊樓。

面對浩浩蒼空、茫茫雲海,面對天露山石門茶場原生态優美自然風光,悠忽,六祖惠能大師想起梁輝金剛才在山下說起梁金蓮構想的天露山生态旅遊項目,就像石門茶場的山茶,僅僅聞一聞都令人心醉……

光影下的石門大道,一片的甯靜,一片的詩意盎然,格外地禅意溫馨。

……

來到石門茶場那座草棚,卻是另外一番景象:

除了石門茶場的小茶園和那座草棚保持了原貌外,那一望無際的生态茶園中,一道道、一畦畦的茶地像梯田重重疊疊在曲曲彎彎的山地上,曲折萦回處,展現眼前的是滿目翠綠的茶樹林,山高林密的空氣特别清新,靈氣飛揚,仿佛熔鑄了中華優秀傳統禅茶文化的詩情畫意和美學意境,人與自然構成了一幅和諧相處的優美畫卷。真是:人在茶園行,如在畫中遊。

美景當前,六祖惠能大師想起了在石門茶場隐居時,和梁金蓮在山谷密林之中采山草藥,追逐嬉戲,偶然發現了一株“茶王”樹。

六祖惠能大師借着融融的月色,幾經周折,終于找到了那株“茶王”樹。

凝視着這株枝幹虬曲的“茶王”樹,黑黑地纏滿了滄桑歲月的皺紋,猛一看這枝幹,就好像早已枯死了,六祖惠能大師的心猛地往下沉。

但在虬曲的樹幹上,一朵約杯口大小的金黃色茶花,在月光下分外妖娆,散發出陣陣沁人心脾的清香,在深山老林之中難掩其迷人的芳華;

葉脈鼓出、葉緣如鋸齒的深綠色葉子,在夜風吹拂下,猶如梁金蓮那阿娜多姿的身段,晃動着優美的身姿,仿佛在向她的阿能哥張開熱情的臂膀……

站在這株“茶王”樹下,猶如在博大精深的中華禅茶文化長河中徜徉,引發禅思。

推開厚重的曆史之門,穿越時空,中華禅茶文化的鐘聲在這座石門茶園中萦繞傳揚。

“天露山茶”生源地——新州縣,在秦朝時屬象郡,迄今已有二千一百多年曆史。新州是禅宗六祖惠能出生、弘法地,禅宗六祖文化底蘊深厚。

新州縣自古有種茶、品茶的習慣。縣屬山深林密,其最佳者為天露山茶。此處所說的天露山茶,包含了産自天露山上的石門茶、象窩茶等。

六祖惠能大師看着這株“茶王”樹,不無感慨地對梁金輝說:“在世界茶的曆史上,禅宗茶道可以說是佛教中國化的一個具體體現。僧侶飲茶,由來已久,佛門茶道,盛于當朝,”六祖惠能大師說到這裡,看向神會,“為師說得對否?”

神會道:“師父說得對!大唐有一詩僧名皎然,在飲茶中品出了‘孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此’的醒世之句。茶道一詞首次出現在大唐茶史上,證明了茶道是地地道道的華夏本土文化。而在東瀛大行其道的茶道,尋根究底,源于大唐的禅宗茶道。”最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝

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