爺倆趕在夜幕降臨之前的空子,終于帶着一頭老驢,疾馳如風般的趕回了位于鳳鳴鎮街外的五裡鋪竹屋。
映入眼簾的是,遠處的鳳鳴山,高聳入雲,不見山頂。傳說鳳鳴山在上古時期,有真靈鳳凰在此駐落嘶鳴,這可是祥瑞之兆,預示着大吉祥。
故而後人将此山命名為鳳鳴山,山下到處樹林茂密,百草叢生,一條小河彎彎扭扭的流過門前竹屋,朝下遊而去,三間半的小小竹屋,孤零零的坐落于小河岸邊靠上一點處,整體用竹籬笆圍了起來,屋後籬笆外則是成片的竹林……
此時被晚風帶動的竹葉,不斷飒飒作響,好似迎接兩人一驢的歸來,門前有着開闊的小院子,角落還種着幾窩鄉下家庭常用的蔬菜和料頭,稀稀拉拉的,這就是爺倆的住處,謂之翠竹小院。
這三間半竹屋,依次并排而建,就屬最東邊的那間大一點,則是三爺的屋子,西邊就是六子的一間屋子,還有一間較小的竹屋,緊挨着六子的小竹屋,那就是他們的小廚房,至于剩下的半間,則靠近三爺屋子東邊那頭,一邊靠着竹牆,兩邊有擋風的圍欄,頭頂有遮雨的棚子,則是驢子的安身之處。
待得六子在那竹棚下拴好驢子,并添加了些許草料後。才走向了屬于他們的小竹屋。這時,三爺已經在屋裡堂前,喝起冒着熱氣的濃茶,一邊吹着茶湯上漂浮的茶葉,一邊告訴六子,快焖上前些日子,下遊福和村王大娘托兒子送來的紅腸,老夫好久都沒來這一口了……
六子聞聽一想,距此竹屋往下遊三裡地的樣子,是一個約莫不到百戶人家的小村莊叫福和村,而王大娘就居于此村。
說起王大娘送紅腸這件事,還是之前爺倆路過此村時,眼見王大娘盤坐屋前幹着鄉下人手中的農活(剝豆子)。
或許坐久的緣故,亦或許年老體衰的問題吧,起身時腰身一閃,一時競難以起身,嘗試了幾次,都以失敗而告終,腰部的疼痛,讓老人家沒有再次站了起來,隻能原地坐着,勉強用雙手支撐着地面,痛感使老人家額頭都露出了小小汗珠。
爺倆恰逢時會,從身後看到這一切,不約而同的看向了彼此,六子看了一眼身邊的三爺,隻見三爺點了點頭,六子即上前去
他扶住了大娘,大娘回頭強忍着痛感笑了笑,小六子是你啊,這娃,又長一頭哦(個子見長)……
唉……人老了,就不中用了,這還沒幹多久的活,這身子就不給力了,你快拿凳子坐,水壺在那邊,要喝你自己倒,這一下把鄉下人的淳樸,展現的淋漓盡緻。
而六子在大娘話落後,就對着王大娘說,我觀您這是常年勞作的舊疾,加上體質衰退後的氣血不暢,因而腰部失力,無法站起,您知道,三爺教過我,不如且讓我給您瞧一瞧,可好?
鄉下人有個頭痛腦熱,都是弄個偏方治治,一般病痛都是能扛就自己扛,實在不行才會請大夫開個幾副湯藥吊命,也沒那麼多講究。
王大娘欣然同意小六子給自己診一診病的請求。眼見大娘同意,六子即單腳跪地,替盤坐于地的大娘搭脈,一柱香(五分鐘)後,拿出随身的金針,告訴大娘需要針灸治療,大娘點頭說,六子大膽出手,大娘信得過你。
六子點了點頭,看了一眼包裹中的金針,頓時心平氣和,毫不猶豫,立刻催動内力,夾起金針,以鬼手醫道中的金針之法,快速施針,拈花指法繞指柔,讓人眼花缭亂。
待得七針下去,大娘額頭明顯見到舒緩,接着他又使用内家真氣,替大娘舒緩了腰部筋脈……
兩盞茶時間後,取針收工,讓大娘再試着起身看看,大娘在六子的攙扶下小心翼翼的起身,沒有絲毫痛感再次産生,直至徹底站了起來,高興的隻誇六子能幹,學得三爺一手好本領。
六子讓大娘反複站坐,來回幾次,再次切脈,确定再無問題後,告訴大娘後面用些黃芪煲湯服用個三五次,活血化瘀就更好了。
大娘感激之情溢于言表,熱情的要留六子用飯,六子以三爺還有事為由辭别大娘。
臨走時,大娘非要送上親手做的血腸等山貨,怎奈推脫不過,隻好收下,匆匆拜别王大娘。
當六子再次見到三爺的時候,他們爺倆已經在竹屋了,當時六子替大娘施針後起身就沒看見三爺,估摸着那會三爺已經回到家中了……
好嘞……紅腸焖米飯,搞起……您老,稍等片刻,言罷,便風風火火的殺向廚房,隻聽的一陣鍋碗瓢盆擺動的聲音,斷斷續續的傳來。
沒得多久,煙囪飄起炊煙,兩碗紅腸焖飯就已做好,還順帶炒了個時令蔬菜,外加一小碗酸湯腌豆子。
一頓可以稱得上有葷有素有小菜的晚飯就已端上了餐桌,潔白的米飯上蓋着片片切的薄薄的紅腸,滴滴冒油,燈光下,油滴泛出光點,再看炒的青菜,紅綠搭配,白色的蒜末飄灑表面,透着一陣陣香氣,可謂色香味俱全。
廚藝這塊,六子青出于藍勝于藍,因受到三爺的熏陶,人生觀點,可是吃不好,還搞個什麼勁?自打六歲起,就踩着凳子操刀至今了,廚齡近四年……
當然三爺的愛好,那也必不能少,就是鎮裡悅來香酒樓的特産,一種名叫十裡香的清酒,酒勁綿長,酒香撲鼻,也早已經溫好,且放到三爺座位上的左手邊。
三爺……三爺……用飯啦……伴随一聲聲催叫聲,三爺走向了餐桌落坐……
在用飯的同時,三爺咂摸了一口十裡香,不忘叮囑六子,待會飯後,記得做每日功課,我輩修士,修道一途,斷不可三心二意,需有持之以恒之毅力……
六子正在大口朵頤,滿口米飯與紅腸,瞄了眼三爺有些嚴肅的臉龐,口齒不清的直忙點頭……
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