宋青書很想看看,衛璧究竟會不會有行動……其實在宋青書心裡,有好幾個适合衛璧的行動方案——當然,這些都是穿越者的方案,宋青書是絕對不可能透露半分的。
這些方案有利有弊,宋青書隻是想借這劇情中的一件大事來看看衛璧的心性和能力——他究竟會不會行動?又會怎樣行動?這都關系着未來的判定。
次日一早,宋青書才放飛與衛璧通信的信鴿,便收到了張三豐已然和張無忌一同下山的消息。
倚天屠龍,近在眼前。
卷一浮生如夢方入戲轉折
漢水可以說是張無忌一生的轉折之地,他與張三豐在漢水得遇常遇chūn和周芷若,張三豐在蒙元鞑子手中救得二人,而後張三豐帶周芷若回武當,卻是把張無忌托付給常遇chūn帶去尋蝶谷醫仙胡青牛醫治他身上寒毒。張無忌在蝴蝶谷兩年,習得醫術和毒術。而後金花婆婆擊殺胡青牛夫婦,此時張無忌初見殷離。時紀曉芙和楊不悔也在蝴蝶谷,張無忌暗中看見滅絕師太擊斃紀曉芙,便帶楊不悔前去昆侖尋其生父楊逍。完成紀曉芙囑托後,偶見朱九真,驚為天人,入住朱武連環莊為雜役,卻被識破身份,朱長齡設騙局欲诓出謝遜下落,卻最終與張無忌一起墜下懸崖,朱長齡身死,張無忌得奇遇學會九陽神功,寒毒終解。
然而此時變故已生,衛璧橫空出世,九陽真經已成了他囊中之物,朱武連環莊變數太大,那麼張無忌未來的命運,便要看衛璧如何抉擇了。
漢水是個重要的切入點,這裡不但是張無忌和周芷若的初遇,亦是張無忌和明教結緣的開端。先是常遇chūn,胡青牛,後又輾轉施恩于楊逍父女,為六大派圍攻後的榮登教主位打下了基礎。倘若衛璧有心取代張無忌成為未來的明教教主,便不能忽視這段因果。
宋青書坐在書房裡,微微皺着眉頭思索劇情的進展——既有些期待,卻也不乏遺憾……衛璧究竟能做到哪一步?而他……倘若不是必須和宋青書的命運綁定,本來也是大有可為之處,又何至于枯坐武當山上……
“故善戰者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰人也,如轉木石。木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。故善戰人之勢,如轉圓石于千仞之山者,勢也。”書頁被風chuī起,看書人的思緒已不知飛去了何方——宋青書眼神空茫,究竟是在透過這孫子兵法,看着誰?
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卻說此時,在少室山上,張三豐和張無忌等了良久,才見寺門開處,方丈空聞大師率同師弟空智、空性一同走了出來。然而他們也不請張三豐入寺,隻在半山亭中奉茶。縱是張三豐心性開闊,也不免心下有氣:“我好歹也是一派宗師,總也算是你們前輩,如何不請我進寺,卻讓我在半山暫坐?别說是我,便對待尋常客人,也不該如此禮貌不周。”但他生性随便,一轉念間,也就不放在心上了。
豈料空聞卻是說道:“張真人光降敝山,原該恭迎入寺。隻是張真人少年之時不告而離少林寺,本派數百年的規矩,張真人想亦知道,凡是本派棄徒叛徒,終身不許再入寺門一步,否則當受削足之刑。”
張三豐哈哈一笑,道:“原來如此。貧道幼年之時,雖曾在少林寺服侍覺遠大師,但那是掃地烹茶的雜役,既沒有剃度,亦不拜師,說不上是少林弟子。”
一旁的空智冷冷地說道:“可是張真人卻從少林寺中偷學了武功去。”
張三豐氣往上沖,暗自想道:“我武當派的武功,都是我後來潛心所創,與少林功夫已全然不同。”然而轉念一想,又覺得:“推本溯源,若非覺遠大師傳我九陽真經,郭女俠又贈了我那一對少林鐵羅漢,此後一切武功全是無所依憑。他說我的武功得自少林,也不為過。”于是再度心平氣和的道:“貧道今日,正是為此而來。”
空聞和空智對望了一眼,心想:“不知他來gān什麼?想來不見得有什麼好意,多半是為了張翠山的事而來找晦氣了。”空聞便道:“請示其詳。”
張三豐道:“适才空智大師言道,貧道的武功得自少林,此言本是不錯。貧道當年服侍覺遠大師,得蒙授以九陽真經,這部經書博大jīng深,隻是其時貧道年幼,所學不全,至今深以為憾。其後覺遠大師荒山誦經,有幸得聞者共是三人,一位是峨嵋派創派祖師郭女俠,一位是貴派無色禅師,另一人便是貧道。貧道年紀最幼資質最魯,又無武學根底,三派之中,所得算是最少的了。”
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