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第136章 各自努力頂峰相見(第3頁)

南頭關的癡,梅林關的怨,羅湖關的情侶香港轉。

福永的夜色,松崗的亂,公明的女工沒男伴。

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西鄉的土,沙井的苦,寶安的男人心裡堵。

關内的偷,關外的搶,深圳的治安沒法講。

阿炳看着阿斯的扣扣動态,發現這個家夥戾氣不輕,應該是遇到什麼不順利的事。

阿炳給阿斯發信息說,缺錢用了?

阿斯回信息說,不缺。

阿炳回信息說,你發的動态是啥意思?

阿斯回信息說,轉發别人的。

阿炳回信息說,好,再見。

阿炳放下手機,随手從床頭摸出一本書,讀起來,書名《道德經》,作者老子,阿炳翻幾頁,沒有翻譯,實在晦澀難懂。

阿炳發現自己最近讀書都沒有深入去讀,隻是走馬觀花。

阿炳想起《三國演義》裡面的話,孔明在荊州,與石廣元、徐元直、孟公威俱遊學,三人務于精熟,而亮獨觀其大略。

阿炳感覺自己就是書中所說諸葛亮的讀書狀态,生性多疑的阿炳懷疑魚豢的《魏略》是在胡扯,魚豢是魏國人,諸葛亮是蜀國人,諸葛亮怎麼讀書,魚豢是怎麼知道的?定然是魚豢根據諸葛亮的事迹瞎編亂造的,為了烘托諸葛亮的形象,故意杜撰,拉上三人做陪襯,以彰顯諸葛亮之與衆不同。

阿炳打開投影在優酷網刷劇,他發現自己童年時期看過的一個電影叫《少林十八銅人》。

在等待八十五秒的廣告後,電影開始,音樂響起。

音樂是笛子名曲《姑蘇行》,一波三折,三翻四抖,引人入勝。

童年時看電影時,并不知道,這曲子是《姑蘇行》,也并無感覺,直接忽略。

緊接着是旁白,介紹明朝末年,清兵入關,少林寺南遷到福建泉州。

《姑蘇行》結束後,音樂《男兒當自強》響起。

緊接着主角的父親抱着一個嬰兒出場,被官兵追殺,根據港台劇的套路,阿炳推斷,這個小孩應該是主角。

有個人曾經對阿炳說過,港台劇,不是報仇,就是藏寶圖,故事在變,套路多年不變,換湯不換藥。

阿炳細細思考,言之有理,他想起完美時空的網絡遊戲,《誅仙》改下NPC名字,就變成《赤壁》,一樣的3D引擎,一樣的系統。

阿炳想起對他說這句話的男人,這個世界争論問題面紅耳赤的杠精片地,而能發現統計規律的人,少之又少,因為他代表着某種不同的觀察角度。

阿炳看着《少林十八銅人》,一個老和尚問小孩,你到少林寺學武的目的是什麼?

小孩說,是為報,小孩在報這個地方略作停頓,說出報恩而不是報仇。

阿炳看的很仔細,小時候隻顧看武打場面,完全忽略人物對話。

電影進行到二十九分二十三秒,三師兄被鋼釘陣所困,這是在挑戰人的體能極限。

阿炳橫向聯想到北宋一名宰相的遊記中的一段話。

夫夷以近,則遊者衆;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪,非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

阿炳把電影暫停,從書架上找出古文觀止,認真的讀起《遊褒禅山記》。

褒禅山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。

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