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227 第227章 老朱廢王王(第1頁)

朱檀笑道:“大明内陸跟草原最大的區别就是,内陸可以耕地,但草原卻隻能放牧。

内陸的土地,可以産出大量的财富,譬如每年海量的糧食。

但草原呢?

同樣面積的土地,放牧産出的那點牛羊,能供養的人數還不到内陸土地的百分之一甚至千分之一!

這樣的結果就是蒙古人對漢人的需要,遠遠大于漢人對蒙古人的需要。

沒有草原上的産出,大明依然生活的很好。

但沒有大明,蒙古人卻很難生存下去!

所以,隻有提升草原上土地的價值,讓這些草原人真正見到了财富,才能不斷拉近内地和草原的平衡。

而漢人和蒙古人之間也就有了真正不可分割的利益聯系。

漢人需要蒙古人産出的原始生産材料,而蒙古人也需要漢人的各種生活用品和物資。”

朱元璋聽到這裡點了點頭。

朱檀繼續笑道:“第三點,其實跟大哥的做法差不多。

對這些蒙古人是一定要有約束和制衡的。

我這裡是雙管齊下!

第一,武力威懾。

大哥可能對北伐的感觸還不夠深,其實,當火槍火炮到達這個威力之後,對于草原人的威懾,已經足夠高了。

根本不需要挂大力氣建設九邊!

有幾支機動靈活的常備邊軍,裝備火槍火炮,就足以抵禦草原騎兵!”

朱檀的話裡,透着無比強大的自信。

朱元璋聽到這話,本想說他不要誇大其辭,但轉念一想,這小子似乎說的也沒錯!

五千魯王衛可不是在二十萬大軍的配合下,打崩了脫古思帖木兒和納哈出的五十萬大軍!

憑借的就是強到離譜的火槍火炮!

朱檀繼續道:“第二,兒臣建議,在草原推廣佛教!”

朱元璋聞言,皺眉道:“推廣佛教?那幫子家夥離了牛羊肉都沒法過日子,你還想讓他們吃素不成?”

朱檀笑道:“是藏傳佛教!蒙古地區本就有藏傳佛教傳播的曆史,當年忽必烈也是選擇了藏傳佛教作為國教。

佛家對百姓的教化作用很明顯。”

說着,朱檀淡淡道:“如果草原百姓心中隻有喇嘛寺而無蒙古王公,那蒙古貴族對于草原百姓的控制力就會大大降低!

其次,佛家講究修來世,講究逆來順受…這些,都是有利于蒙漢和平的!”

聽到這話,朱元璋看着朱檀,眼神複雜。

朱檀看着朱元璋的眼神,隻覺得莫名其妙。

“老十,若是你的想法真能成功,勝過北伐大勝十次,百次!”

說着。

朱元璋在大殿内踱步片刻。

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