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第277頁(第1頁)

他正在和身邊人說笑,然後他就轉過臉,望見了對面的萬漪。在他們的對望中,秘密如春泥一樣被翻開。

一刻的怔忪後,為了迎向柳夢齋,萬漪先輕輕地吸了一口氣。

(第一季全書終)

[1]佛教認為,人死轉世之後之所以無法記憶前生之事,是因識神遭遇六種隔礙:一是住在中陰身,不得複還;二是入于胞胎之内;三是出胎時受擠迫劇痛忘失以前的識相;四是落生時忘失以前的識相,生起新的所見所想;五是出生後貪着食物,忘失舊識;六是長大後受到新事物熏習,忘失舊識。

[2]從議婚至完婚的六種禮節,分别是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

[3]即雜物間。

[4]指《華嚴經》《法華經》等佛教經典。

[5][明]湯顯祖《牡丹亭》:“沒亂裡春情難遣,蓦地裡懷人幽怨。則為俺生小婵娟,揀名門一例一例裡神仙眷。甚良緣,把青春抛的遠。俺的睡情誰見?則索要因循腼腆,想幽夢誰邊,和春光暗流轉。遷延,這衷懷哪處言?淹煎,潑殘生,除問天。”

[6]句出《孟子》:“君子所性,仁義禮智根于心,其生色也,睟然見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。”

[7]蘇轼因好友張先于八十高齡迎娶十八歲小妾,作詩調侃道:“一樹梨花壓海棠。”

[8][宋]蘇轼《吉祥寺賞牡丹》。

[9]句出《孟子·告子上》。

[10]句出[宋]劉弇《莆田雜詩》。

[11][俄]阿赫瑪托娃《我快當新娘了》:“……這時出現了一顆巨星停留在兩棵樹之間它想讓人們夢想成真就平靜地許下諾言。”

[12]指由巫師代替人類向神靈祈願。

[13]指在墳地挖出下葬的洞穴。

[14]句出《詩經·衛風·淇奧》:“……有匪君子,如金如錫,如圭如璧……”

[15]行話,指逛妓院不給錢的流氓無賴。

[16]亦作“配飨”,指孔子弟子或名儒配祭于孔廟。

[17]句出[魏晉]繁欽《定情詩》,意為:拿什麼表達我們的親密呢?就用套在我腕上的一對手镯吧。

[18]“三事兒”是佩飾一種,多指耳挖、鑷子、挑牙,也可多于或少于三樣,是為随身攜帶的家常小用具統稱。通常以鍊索為系,拴在汗巾角上,也有做衣領用。

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