藏家小說

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更何況，如果以左右來算，王氏泰州學派是偏右的，而且其中多有道家思想，講的是安身立本，順情從欲。浙中派的王畿卻是偏左的，眼下他聽着王畿講的這一套，簡直比自由主義更自由主義，他就有些明白為何張居正要禁止講學了。張居正作為朝廷的代表，推崇的是洪武年間嚴刑峻法的那一套，希望把官民全都束縛在框框架架中，哪裡容得下鼓吹自然主義和放任主義的這種異端邪說？他甚至尋思着要不要事後提醒一下何心隐，請其和王畿一樣都暫時偃旗息鼓，不要這麼四處講學，可想想這種上了年紀的全都最固執，他唯有在心裡快速盤算一會兒該怎麼說。好在這一趟講學并不難捱，王畿不是一味照本宣科，而是和後世那些大人物跑到學校做演講一樣，肚子裡有貨，說出口不慌，旁征博引，有時候還會講個笑話。又或者拿出自己幾十年來見過的某些趣事作為旁證，整整一個時辰的講學愣是跌宕起伏精彩紛呈。直到王畿終于告一段落，汪孚林就隻聽背後傳來了此起彼伏的問題，顯然學子們極其踴躍，對這麼一位王守仁嫡傳弟子非常崇拜敬重。要知道，如今泰州學派的泰鬥如羅汝芳、何心隐等人，全都是王學再傳弟子，如王畿這樣曾經拜在王守仁門下卻還活着的已經基本沒了，更何況王畿還是獨創一派。而且，書院和官學不一樣，一部分的學生固然還是想着科場告捷，金榜題名，但也有一部分學生是純粹沖着精研學問去的，對于功名之類的東西看得很淡。當一堂課終于完全結束，王畿拄着拐杖離座而起，緩緩下台的時候，龐府尊和這濂溪書院的徐山長慌忙一同上去攙扶了一把。而妖女？瑤女？妖女？汪孚林隻覺得丈二和尚摸不着頭腦。眼下是現實版大明朝，不是武俠版大明朝吧？哪來的妖女？可是，等到他聽到下一句話，立刻就明白了過來。“泷水縣的那些瑤人反叛，肆虐各鄉，你知道他們殺了多少人？你救那個瑤女，可你知不知道她的族人殺了多少人？你知不知道這些年的瑤亂，廣東十府全都深受其害，苦不堪言，而為了平定他們鬧出來的大亂子，廣東十府要加派多少軍費？”原來是瑤女，不是妖女……汪孚林終于弄明白那兩個字的意思，同時也明白了剛剛别人口中的交接匪類是什麼意思，當下就直接敲響了門。可這一次，屋子裡都安靜下來足足老半晌，方才有人拉開了門，卻是陳洪昌。這位當哥哥的再沒有之前看着痛恨的人吃癟的快意，反而在發現來的真是汪孚林時，臉上還流露出幾分驚惶，張了張嘴仿佛要說什麼，可當聽到汪孚林開口說出了一句話時，他登時頹然低下了頭。“我在外頭都聽到了。”一進屋子，汪孚林就發現，除了陳家兄弟之外，這會兒對應着這間号房裡的六張床，恰是六個人都在。很顯然，之前在講堂硬是要擠兌陳家兄弟讓座位的那個室友以及另外三人是一撥，陳家兄弟是一撥。見那人臉上分明流露出惡意的冷笑，他便沖着臉色蒼白的陳炳昌說：“陳小弟，正好龍溪先生對之前那搶座位的争端很感興趣，你們剛剛又說到什麼瑤女，你和你大哥跟我一塊去見龍溪先生吧，我也想聽聽，到底怎麼回事。”陳炳昌沒想到汪孚林的口氣還是和之前一樣溫和，一度涼了半截的心終于有了幾分熱乎氣。見陳洪昌又驚又喜地慌忙沖着自己招了招手，他咬咬牙就站起身來上前，可還沒來得及說什麼，就被哥哥給一把拽了出門。可邁出門檻的一刹那，他就聽到汪孚林又開了口。“既是同窗，又是同一個号房，将來你們又不會參加同一個地方的鄉試，談不上競争對手，何必非要如此敵意？哪怕别人做錯了事情，提醒也好，當頭棒喝也罷，總好過先是仗勢欺人，而後發現踢到了鐵闆，又在背後玩弄這種詭谲伎倆？濂溪書院乃是讀書人雲集的地方，是讓你們好好讀書求學的，不是耍弄這種小手段的。我言盡于此，好自為之吧！”

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