使得道教始終具有吸納性的也許就是這種生命意識,換個角度說,道教在吸納民間信仰的時候同時不斷在充實自己的生命意識。在這種生命意識的作用下,人們求助于道教的仙真,終究為的也是現時現地的生活,就是剛才說的宗教的最終目的。”
說完這話,不等雲南再開口,陶令說:“我說的這些東西不一定是對的,而且也隻是一個極小的點,聽起來不免偏頗。保持好奇心去探索,同時腳踏實地找證據就行。”
雲南睜大了眼睛,又問:“但是老師,您拿國外的宗教學理論來解釋中國本土宗教,這說得通嗎?還有就是,這跟比較研究一樣嗎?有什麼區别?”
聽完這句,陶令笑了:“這個問題問到點子上了……”
話才剛出口,會議室門口寇懷朝着陶令招手:“陶令!幹嘛呢你?”
雲南忙鞠了個躬:“老師抱歉,打攪你了。”
“沒有,有機會再說吧。”陶令應了一聲,轉身朝着會議室走。
這兩年管得緊,會後的會餐雖然取消了,但是相熟的老師們還是會約着去吃飯,算作是私下聚餐,不報賬的。
寇懷跟幾個S大的老師行程安排在一起,陶令是他師弟且是東道主,一天的會開下來隻覺得疲憊得不得了,但又實在走不掉,最後還是帶人走北門吃了頓飯。
席上有人誇贊陶令的學術思維,陶令也隻是禮貌地應應。寇懷一邊替他應答一邊說:“我師弟就是不怎麼會跟人打交道,木讷。”
有老師歎:“正常的,我們剛從學校裡出來的時候不也是?”
陶令笑笑。
終于把人送回學校旁邊的賓館,白天已經徹底落幕。
陶令穿過學校,快要靠近學院行政樓的時候卻忽然拐了個彎,繞進了旁邊的足球場,循着外圍慢慢地走。
一圈,兩圈,三圈,四圈。
天上到底有幾顆星星?
剛才喝了幾杯酒,走了一會兒,酒氣帶起些微的倦意包裹住他,留下“今晚一定能睡個好覺”的預感。
陶令總是被這樣的預感欺騙,但每次倦意來臨的時候他都小心翼翼,生怕這一回放跑了真正能入睡的機會。
因而他出了球場。
手表顯示現在是夜裡十點半,他插着兜,從藏學研究所背後穿近路,在必經的長亭裡看到一對依偎的小情侶,害怕打擾人家,隻好又拐了彎。
終究是走了想躲開的大路。
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