第263頁最新章節，第1頁_前任遍仙界txt書包網免費全文閱讀

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又比如說杏未紅，她不是修士，是松之秋的所屬物，松之秋他年若是結緣有了道侶，道侶歸道侶，鼎-爐歸鼎-爐，二者并無妨礙。而松之秋的道侶并不可以處置杏未紅，因為她是松之秋的私人财産，一旦插手，便是逾越。

換言之，道侶彼此是獨立的個體，前途和财産上也各自分開，不存在“家庭”的概念。哪怕有些地方受世俗影響很大，結緣後，女修會搬入男修家中居住，她的财産亦是歸個人支配，丈夫的财産與其亦無關聯，二人也不會落成一戶。

修士若是身死，沒有遺囑的情況下，繼承者有三，第一是直系後輩（兒女、孫輩），第二是親傳弟子，第三才是道侶。

那麼結緣是怎麼一回事呢？

首先要明确的是，修真界并不存在着絕對的“婚姻”——這是個沒有法律制度的世界，在門派裡，遵守門規，到了仙城，遵守某一城的規矩，等到了沒有人的地方愛幹嘛幹嘛，誰臉這麼大敢搞個婚姻法？

而結緣，其實是“自我定義”，在結緣大典上，道侶們要說出誓詞，讓天道作證，誓詞很簡單，一般都是“皇天在上，某某與某某結為道侶，今後道途同行，共覓仙緣”。

沒有了。

畢竟修士生命漫長，道侶隕落很正常，野合也很多，隻要不是戀愛腦，絕對不可能說“生死相許”“永遠隻有你一個”。結緣，更像是兩個修士明确地達成了合作關系，從今往後互幫互助，一起發展前途，特地公布給大家知道。

所以，道侶關系的本質可以說是：同樣的目标（長生），一緻的利益（獲取修煉資源），一定的感情基礎。

因此，大多數道侶的關系都非常穩定，哪怕感情淡了，道侶是自己在長生路上的夥伴，能夠給予最大的幫助，沒事分什麼手？至于鼎-爐侍妾，花季不過一二十年，在高階修士眼裡就是閉個關的功夫。

修真界搞得轟轟烈烈的三角戀，肯定是旗鼓相當的修士。

扯遠了。

時至今日，瑤桃仍舊是凡間的觀念，固執地說：“我和他做了三百年的夫妻，在凡間的時候是，在修真界還是！你說了這麼多，不過是想說他沒有錯罷了。”

“你要是想讓我在世俗關系裡說個對錯，倒也可以。”

殷渺渺道：“君長風的錯，在于沒有與你分開，其實，想要助你修煉，未必要以丈夫的身份給予幫助，若是在柳絮之前就能了結，何至于此？”

說是這麼說，但她知道這是不現實的——君長風不是個忘恩負義的人，瑤桃如約下嫁，又照顧他的父母終老，對他有恩，他就不可能把瑤桃引上修真之路後就與她斷絕關系。何況瑤桃對他情根深種，視其為一切，不斷付出，他就更不可能主動提出和離了。

受到封建禮教摧殘的隻有瑤桃嗎？不，君長風也是受害者。他知道三不去，所以哪怕不愛瑤桃也選擇了忍受。他不知道婚姻是可以結束的，沒有感情了其實可以分開，修真界也沒有必要再遵守凡塵的禮教。

封建婚姻裡，無論男女，皆受其害。

果然，瑤桃冷笑道：“與我了斷？他要是同我和離，就不隻是負心，還薄情寡義。你與我同為女子，卻絲毫不能體諒我的苦處。”

“不要奢望别人的體諒，那沒有用，人貴自立。這麼多試練者給了你那麼多的結局，你有沒有想過，到底是誰導緻了你最後的結局？”

瑤桃想也不想：“當然是他的錯，他愛上了那個賤人。”

殷渺渺思索了下，詢問君長風：“我記得剛才柳絮離開了，二位可曾定下鴛盟？”

君長風道：“未曾。”頓了頓，又道，“絮兒始終未知我的心意，我二人……并無逾越之舉。而瑤瑤死後，我們……亦未再見。”

他殺死瑤桃，固然是因為她濫殺無辜，以魔修之法畫皮換臉，堕入魔道，已為正道所不容，但也明白，她會走到這一步，與三個人糾纏的感情分不開關系。柳絮亦是十分清楚，瑤桃一死，師徒間的裂隙遠如天塹，永遠不可能彌補。

所以自此而後，師徒二人再也沒有見過面。

瑤桃冷笑着說：“你少來了，有個試練者告訴過我，‘精神出軌’也是出軌，無迹又如何？動心就是動心了，這是無法掩蓋的事實！”

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