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第1663頁(第1頁)

這其實是在使蒙古部落的生産方式,從原始的畜牧業,向商品畜牧業過度,這兩種生産方式的不同,就是前者雖然依賴外界提供物資,但主要的生産生活資料,還是自給自足。而後者,卻完全依賴出賣産品,換取物資。因為後者參與到了工業生産,故而能享受到經濟飛速發展帶來的好處,可以使部民過上更富裕更安逸的生活。但同時他們成為了社會分工的一部分,也就失去了原先的獨立性。這樣長久以來,漢蒙經濟之間的相互獨立性便被打破,蒙古人不得不依賴漢人的呢絨業才能獲得所需。利益上的共榮關系,才是最牢固的關系,當蒙古人民不願意和漢人交惡時,自然也就沒有鞑虜了。這些道理,戚繼光一時還想不明白,但他能從軍事家的角度看待問題……綿羊走得多慢啊,如果蒙古人都養羊的話,幹什麼都得被這些咩咩叫的牲畜拖累,也就沒什麼威脅了。“至于你說的婚變(下)不管你承不承認,女人的眼淚,往往是急劇殺傷力的武器。當然前提是,第一,你得讨人喜歡,第二,你并不經常用這招。果然,鐘金就讓沈默十分撓頭。在沈默看來,以鐘金表現出來的政治智慧,定然是那種懂進退、能決斷的女子。至于那些毫不掩飾的小暧昧,他更願意理解成,是她在有意無意的施展稍顯稚嫩的美人計。沒辦法,越是位高權重,越是疑心病重,他沒法以純潔的目光來看待接近自己的人……就連諾顔達拉那樣的忠厚之人,不也想借題發揮,讓自己把拜桑打入地獄嗎?不過他并不怪諾顔達拉,這世上每個人活着都不容易,人不為己天地誅,這是誰都無法說三道四的。更何況,是這個如草原上的雲朵般,心思難以捉摸的少女。‘唯女子與小人難養也,遠之則怨,近之則不遜。’沈默心中不禁暗道:‘看來夫子他老人家,還是有故事的人呢。’※※※※在沈默做出諸多比如‘如果不開心,可以回來’,‘要是他們欺負你,可以随時回來’,‘将來争家産,我會幫你’之類的承諾後,好哄歹哄,鐘金終于止住哭,抽泣着伸出小手。“幹什麼?”沈默心驚肉跳道。“禮物啊……”鐘金還沒忘了這茬。“都說給你了,你哭什麼呢?”沈默郁悶的站起身,回到大案後。“人家心裡憋屈,哭哭還不行嗎?”鐘金又泫然欲泣道:“我就是不想嫁給那小子嘛。”“行,太行了。”沈默徹底認輸,不敢再糾纏,從抽屜裡拿出一個深褐色的精雕木盒道:“這是我早答應送你的。”說着打開盒蓋,隻見深綠色的呢絨裡襯之上,靜靜躺着一對短槍。其中一把是亮銀色的,鐘金一看就十分歡喜,拿起一把仔細端詳,與她見過的那些笨重的長槍相比,這種槍顯得非常輕盈,并且外形雅緻協調,充滿了藝術品的美感……槍的握把采用流線型設計,由胡桃木制作,外層鑲嵌着雕刻飛天的象牙片,不僅外形華貴,握着也十分舒服。沈默從她手裡拿過那支槍,為她解釋道:“這是一款騎兵手槍,原理與隆慶式相同,也有重大改進……因為馬背颠簸,槍通條容易掉落,便專門設計了這種固定式的推彈杆。”說着拿出一枚彈藥,給鐘金演示道:“在槍口下方有一個固定推彈杆的鉸鍊,鉸鍊末端有一圓環,将推彈杆插入這個圓環中即可将其牢牢固定。裝彈時,将推彈杆抽出來,再将其反向插入槍管,即可将子彈上膛。”

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