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我，是可悲的，痛苦而可悲的童年陰影，導緻了我成年時代的被人孤立，沒有朋友，病病殃殃，被大衆所歧視的困境。

但是不能否認的是，我的内心情感是溫柔而細膩的，因此我習慣在文字的海洋裡面徜徉。

都說失戀過，受過傷的女人就會寫書，她們腦子裡面的文字串起來可以繞地球一圈的腦回路，傷心過，便會懂得了楊柳岸曉風殘月，這也許是文字與女孩之間的宿命。

不知不覺的，在沒有母愛的傷痛下長大的我，随着時光飛逝，我也成為了一個長輩，再也沒有了家族中最小的孩子的特權，那個給予我特權的寵愛我的老奶奶也駕鶴西去。

我的母親，她的存在，對于我來說有的時候還不如不存在，她甚至給我的前途和成長設置了很多的困難，她使我病病殃殃，她使我缺乏情商，因為她的冷漠，我缺乏溝通的能力。

但是我的母親不認為她是失敗的，因為我對于她，不過是她呼之即來揮之即去的一件屬于她的一件私有物品，一樣的東西，我的情感，我的成長，我的健康，對于我的媽媽來說，是無關緊要的。

所以在我的母親對待我的這件事上，我是一個可悲的孩子，無奈的是，我無法改變我媽媽固執的思念她的情人的想法，就像她因為思念她的情人，痛恨我和我的父親，痛恨這個給她遮風擋雨的家庭一樣。

我的母親心中，永遠做着一個虛無缥缈的，關于她的情人不能給她任何承諾與責任的夢，她活在那個思念情人的夢中不能自拔。

她的生命仿佛也隻是為了一個四年曾經的情人的一個夢，在這個夢裡，她看不到在她眼前呵護她的我們父子，在她眼裡隻有那個她夢裡的初戀才是她心裡最重要的感情，我與我父親的感情，生死，和她給的傷害，都是無關緊要的事情，她幾乎看不到。

她是一個活在夢裡的人。

第184章故鄉

也許漂流的人才有資格，談論故鄉，就像沒有遠走的人，是不知道思鄉的情感的，每個人的故鄉都有自己的印象，而對于我來說，我的故鄉，這個及其富有民族特色的少數民族自治州，是多少我們這些一起生長在一個地方的同齡人，在外出遠走他鄉的時候指的驕傲的特色地區。

在我童年兒時的記憶裡，故鄉，就像是朝鮮族襦裙的大裙擺，香氣四溢的朝鮮族美食，和那遙望遠方等待愛人歸來的“阿裡郎”。

我對于故鄉的印象，就随着父親帶着我走過延邊的各大城市，走過白山黑水，走過老白山的冷峻堅毅，随着那搖搖晃晃的火車的聲響中，走過林場，走過延吉市的各個特色菜館，走過那些肆無忌憚的少年時光。

在九十年代初的這裡，還有抗戰時期留下的日本鐵軌，和那些堅強的日本鐵軌，連接的各個林場的交通，以及那時候改革開放延邊林場風風火火的木材生意。

那搖搖晃晃的小火車，載着我童年對于森林，對于林業部門的情感，和那些改革開放初期發展經濟大潮下，充裕着木材的我的家鄉。

現在時代變了，我們的祖國日益強大，我們的林場也謝絕了木材生意，植樹造林，環境優化成為了新的經濟發展時期的主題，人們拆掉了運送木材的小火車，村村通的公路應運而生，那些生活在大山裡面類似村落的林場，也随着房改的變遷，漸漸走向衰落。

故鄉給我的再有的印象，就是那搖搖晃晃的火車載着我去延吉，那裡民族部落的風情充斥着整個城市，散落在大街小巷，公交車上的朝鮮語，讓人聯想起了韓國，民族風情的美食和文化在這裡亘古不變，這裡的人噴薄而出的民族自豪感，略顯得漢民族的人有些沒有骨氣。

少數民族的民族歸屬感，就如同那曲民歌“阿裡郎”一般，總是懷揣着對于遠方民邦的思念，遠方流淌着共同血脈的親人，就如同那遠走的情人一般，一去不複返，留給愛人無限的思念。

這裡的飲食文化自成一派，這裡的語言有自己的文化，這裡是中國的土地，這裡卻有着保持民族文化的倔強的一般的風骨。

相比較漢文化的包容性，少數民族地區更兼顧自己的特色，漢民族的融合性和自私的習慣，在那些民族凝聚力很強的人數很少的小民族那裡相比較來講，少了一些民族凝聚力。

就如同苗疆的食蟲文化，和朝鮮族的鹹菜文化一樣，各個少數民族在愛國的同時，秉承着自己的傳統，從飲食到服飾，到文化，自成一派，源遠流長，既吸納了漢文化的精髓，又将自己的文化發揚光大。

中國人的民族精神需要發揚，和提到日程上來，隻有具有民族凝聚力的民族，才是讓外虜懼怕的。

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