藏家小說>帝師大哥 > 第174章 進京趕考的書生們上（第1頁）
第174章 進京趕考的書生們上（第1頁）
九黎神國的麻衣老者是拾聖會中第二個站起來的講述者。
他面發須白，眼神木然沉悶。
在明暗交織的光影中，麻衣老者講述了這樣一段故事。
“大陸的曆史漫長悠久，記載了數不清的王朝颠覆破滅，更替交接。這些王朝如同曆史長河中的泡沫一樣精美脆弱，也孕育着自己所處時代的獨特瑰寶。”
“不過在所有王朝的記載裡，有一個國度是無論如何都沒辦法避開的。”
“它是大陸上傳承了最久的古老國度，也是見證了一尊尊大帝證道衰落的永恒老國。”
“它的名字，是唐。”
……
“唐國的源頭，其實是一段很難追溯的曆史。”
“它極盛之時，曾馬踏萬國席卷大陸；它極衰之時，也安居一隅與世無争。”
九黎神國的麻衣老者，眼神有些莫名的複雜和感歎。
同為一國君主，他對于唐國曆史裡那些偉岸璀璨的帝王們，也抱有着一絲的敬意。
但滄海桑田，物是人非，如今的唐國也隻能算是承載着厚重曆史的老國了。
“我要講述的故事，發生在唐國曆史上最強盛的古老時期之一。那是一個佛道共存的時代，也是唐國香火之氣最旺盛的時代。”
“彼時正值盛唐，百家争鳴，佛道交融。”
“年事已高的老唐帝，對于佛法的研究頗為深厚，他在長安城外和鄰郡修繕了許多佛教道場，和諸位得道高僧坐而論道。”
“老唐帝喜佛法，對佛教裡的‘來世’之說尤為上心。”
“佛經裡說今世遭受的苦難都是來世的花，老唐帝卻有一個疑問——如果每一世都在受苦受難，積蓄道果，那轉世輪回的盡頭在哪裡？”
“哪一輩子才是收獲？”
“哪一輩子才能得道？”
“還是說佛經本就是空口胡言，欺騙世人忍受苦難的一本騙書？”
“這個問題一直困擾着老唐帝，讓他晝夜沉思，卻不得解惑。”
“長安城内外的僧人們也無法解答，因為他們都隻是紅塵裡的僧人，沒有真正的經曆看到來世。”
“一直到有一天，長安城外來了個道人也是僧人。祂解開唐帝的困惑，也成為了老唐帝晚年唯一的至交好友。”
麻衣老者微微颔首，說出了大廳裡老聖人們都不陌生那個名字：“神秀。”
“神秀說，苦難從來都不值得被歌頌。”
“我們經曆苦難，隻是經曆就好，它不會給我們帶來任何的好處。”
“今世花來世果，一切都是虛無泡影而已。”
“昨日是曆史，明日是未知，隻有今生今世是命運的禮物，牢牢的握緊它……就比什麼都強。”
陰影角落裡的顧白水摸了摸下巴。
他倒是沒想到，那個長安城裡的老紅毛還能說出這樣一段這麼富有哲理的一段話。
不過否定“來世”的說法，那也就幾乎是從根本上否定了佛家的苦難之論。
相當于推翻了舊佛，神秀打算自己創造出新的佛法，成為新的佛陀。
這倒真是一個了不起的想法。
但祂成功了嗎？
顧白水不确定，因為師傅也說過，神秀大帝隻是了不起的守護者，卻不是一個成功的開拓者。
從某種意義上來說，神秀大帝是最具悲劇色彩的失敗者。
僅此而已。
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