由于要忙着解決繁(pó)呇(mèn)的叛軍,在很長一段時間裡,攸侯隻是派了幾名出身于匠方、棉方的夷女,負責照顧這個所謂的“邸方大酋之女”。
邸方自然不用說,硩(chè)方、麹(qū)方曾經參與過高天原之戰,也不能考慮,陶方和皿(mǐn)方仍然有些不恭順,所以選來選去,隻能考慮匠方和棉方出身的人。
剛開始的時候,夷女完全不願意喝水進食,一心求死。後來,因為餓得實在受不了,忍不住就吃了些。
她之前沒正經吃過商朝人的飯菜,之前她和其他幾個女性族人,一起被賣給暮歌城裡的某個索氏子弟充當奴隸。
這名索氏子弟,對于這些奴隸的“姿色”絲毫不感興趣:自己可是華夏貴種,怎麼可能跟這些禽獸有所苟合?将這幾個獻祭給祖宗還差不多!
雖然雷翰晨早就讓攸喜下令,全面廢除人殉人祭;之後武庚又帶着另一批殷商遺民東遷的時候,攸喜也再次強調過。到了攸雍的時代,就更是極為嚴厲地禁止這些舊俗。
然而,由于左王畿之前是歸左尹管,暮歌這一帶屬于舊殷民的天下,東遷前的舊俗,自然就漸漸又死灰複燃起來。
這個時代的美洲原住民,隻有中美洲的奧爾梅克文明以及瑪雅文明,開始形成專門搜羅戰俘來舉辦人殉人祭的觀念。
至于北美洲的部落,那頂多是跟别的部落幹過一大架,不想收編對方的族人才殺戰俘,哪裡見過這種架勢?
于是這名夷女就拼死逃出索氏子弟的府邸,然後在暮歌城的王宮廢墟躲了起來,沒想到第二天就讓她看到白死神本人……
攸雍平定叛亂之後,忙于重新修訂大邑商的體制,某天他突然心血來潮,讓人把邢丘的夷女送來這邊。
左右仆役,聞得此言不禁大驚:上尹,這可是當初想要刺殺您的夷人啊,您如今不但不趕緊除掉禍害,竟然還要讓自己再次遭遇不幸?難道,您腦子裡真是抽了哪根筋不成?
攸雍表示,如果不把夷女帶來,那麼孤現在就先抽爾等一頓。
夷女被押送來亳攸之後,過程不必細說,總之攸雍憑着自己的三寸不爛之舌,以疾風怒濤的氣勢,一舉征服了夷女的身心。
當然,夷女并沒有放棄複仇。她隻是學會了惡魔們的招數,以其人之道還治其人之身而已。
當攸雍得知夷女的複仇計劃之後,不禁放聲大笑,以邸方語言回答道:
“你的想法很有意思!但是,你不可能把大邑商變成一個由夷女統治的國家。
我們雖然确實有過女将軍婦好,但她是武丁的王後,本來就擁有率領軍隊的權利。至于普通的貴族女子,從來沒有人能夠擔任大臣,更别說帶兵作戰了。
商族的女子們尚且如此,若是身為夷女,就更加不可能!連這樣的地位都不能獲得,還談什麼統治整個大邑商呢?”
夷女的回答,讓攸雍愣住了。
因為答案太過于驚人,因此攸雍決定,不把這件事告訴其他任何人。
然而他知道,這個方法确實有效,而且能夠徹底消除七夷,六夷,以及接下來大邑商征服的所有夷人,對于亡族的仇恨。
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