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三國終結者還是第一個同時進文廟和武廟的牛人(第1頁)

杜預(222年-285年),字元凱,京兆郡杜陵縣人。魏晉時期軍事家、經學家、律學家,曹魏散騎常侍杜恕之子,三國時代真正的終結者,明朝之前唯一同時進入文廟和武廟之人。

杜預好像很厲害的樣子吧?杜預就是我,我就是杜預。

如果問我世界上最有用的事情是什麼,我會回答你讀書。如果要具體點,那就是多讀書,會讀書,真讀書。

我讀經書,更愛《左傳》,有點《左傳》癖。但讀書不能死讀書。經濟、政治、曆法、法律、數學、史學和工程,都是我的菜,這是一通百通,融會貫通的事情。

因為會讀書,立德可能是我無法企及的,立功、立言我差不多可以做到。

祖父忠于漢,父親忠于魏,很多人說我忠于晉,其實我是忠于天下。

世族放縱,社會黑暗腐敗,各級官吏蠅營狗苟,門第之争日益嚴峻。我建議實行考課制度,建立嚴明賞罰的制度,就是對官員進行考核。

以六年為期,六年中優秀的要越級提拔,差的上奏朝廷免官,“優多劣少”者繼續留任,“劣多優少”者降級使用。

我讀天文學著作,通過研究和觀察,發現舊曆法不合晷度,所以主持制定了名為《二元乾度曆》的新曆法,試行無誤後得以诏行天下。

我讀《考工記》,設計并主持在孟津渡口修建了富平津大橋,從此解決了洛陽進出道路少和擁擠的問題;制造出用水力推動的連機碓和水轉連磨,可以利用水力推動幾個碓同時舂米,極大的減少了人力成本;又根據記載重新制造出欹器,獻給了武帝,欹器就是水少則傾,中則正,滿則覆,寓意“滿招損,謙受益”。

律學是一直經學的一個分支,但漢律刑罰苛碎、條目繁密,計七百七十餘萬字,二萬六千餘條,難免就有很多漏洞。

我主張納禮入律,禮法合一,就是“網羅法易,格之以名分”的原則,以名分為标準來解釋法意,将法律納入名分的匡範之中,從而做到納禮入律,禮法合一。

我認為“文約而例直,聽省而禁簡”,隻有極簡才更有操作性,要明白律令是不同的概念,律是用來定罪量刑的,令是指各種規章制度。

最終《晉律》隻有二千九百餘條,十二萬六千餘字。

我當了七年度支尚書,相當财政部長,這年頭财政部長可不是管錢這麼簡單,得賺錢,怎麼樣讓國庫裡和老百姓口袋裡富裕起來,才是我的工作重點。

搞好常平倉的興建、谷價的調整、鹽運的管理、建議施行籍田,錢袋子足了,天下就穩了。

他們叫我杜武庫,說我像武庫一樣,什麼都會,腦子裡什麼都有。不過既然叫武庫,就要會打仗,我确實會打。

打仗就是學以緻用,是一門綜合學科。

作為鐘會長史,跟着他去滅蜀。去之前,我就知道鐘會要死了,司馬昭看起來相信鐘會,其實已經在防,不然要我這個妹夫去做什麼?滿朝文武大部分人不同意伐蜀,隻有鐘會堅定,而且他也有這能力。

打赢了,他得死,功勞太盛,封什麼都不合适;打輸了,他好日子也到頭了,盛極必衰,衰了就回不去了。

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