家庭是社會的最小單元,而不是人們通常所認為的個人。
社會的穩定在于千家萬戶,一家一戶的和諧,又在于夫妻間的穩定。所以曆朝曆代以來,對維護大婦的權益,都有過明确的律法,根本原因就在于穩定兩個字。
在皇家,皇後的地位是否安定,往往會決定朝局的走向,在朝堂和民間亦然,寵妾滅妻的人,誰用着都不會放心。而到了現代,有沒有成家、夫妻感情是否和諧,也往往是提拔使用一個人的重要标準。
因為外面的誘惑,而後院起火的人,數不勝數,但賈老師不在此列。
作為一個中醫的踐行者,如何做到陰平陽秘,使家庭這個小單位,達到陰陽平衡,他有着一整套經驗,首要一條,就是讓王姑娘得到滿足,全身心的滿足。
日常的魚水之歡,平日的溫存體貼,偶爾的煽情浪漫,特殊時刻的意外驚喜,讓女人在外面有面子,在家裡使喚得動他這個男人,都是維系彼此感情的手段。
盡管兩人已經結婚三年,有了一個一歲多的孩子,如膠似漆的甜蜜生活,卻從來沒有消失過,賈老師有理由相信,隻要人生一直如初見,他們的家就會始終如一。
當他再次理順了因為身邊的感情問題,所帶來的隐患,以飽滿的熱情投入到工作和生活當中,賈老師發現,時間過的真快。
七八年的記憶仿佛還停留在昨天,七九年的日曆,已經撕到了盡頭,一九八零的春天,又接踵而至。
人們感受到的變化,來自于生活的各個方面,而不是單純看街頭的四季景色。
家裡餐桌上的品種日漸豐富,再不用靠大白菜熬一整個冬天。
廣場上來往的老外多了,換外彙券的感受到了什麼叫生意興隆。
衣裳的顔色鮮亮了,愛美的女人不用說,就是簡單的男裝,樣式也不再是老掉牙的中山裝和夾克,休閑裝和襯衣、西裝、領帶三位一體的打扮,成為男士的潮流。
喇叭褲還沒流行幾天就被牛仔褲所取代,軍挎包的背法,也不再是統一的左肩右斜,用大喇叭的收錄機播放流行歌曲的,也一定不是跳廣場舞的大媽。
結婚照的名字也改了,一種叫“婚紗攝影”的藝術,開始悄然流行,不過老人們對鏡頭前的塗脂抹粉、搔首弄姿,多少有點看不慣。
以前打招呼,都是問一句“吃了嗎”,現在的寒暄方式五花八門,千奇百怪。
問兩口子的事,開口就是“離了嗎”,問過得好不好,必然得說“發了嗎”,提及家裡添置東西,張口則說“買了嗎”,如此種種,不一而足。
過去,在展覽館西側,有一幢蘇式建築,燕京人管它叫老莫。名頭就不用多說了,後來的馬克西姆都得靠邊站。這裡不僅是老炮和大院子弟的情懷和最愛,多少知青返城探親,必定相約去喝老莫的紅菜湯,使自己感覺到重新回歸文明社會。
一餐老莫的飯資,怎麼也得二三十,相當于大半個月工資,但大家還都覺得花的值。
也許人們不會記得哪一道菜的味道,但卻不會忘記那種朝聖般的心情,仿佛是為了完成某種儀式,以此表明自己是個文明人。
這種去老莫開洋葷的日子,酸楚而又甜蜜。
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