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第128章 點污蓮花的後果(第1頁)

受中原地區文人雅士的影響,高句麗對于蓮花也有很多讴歌,有将其比作愛情的象征。

又有将蓮花視作女子的形象,代表不屈不撓、積極向上精神的蓮紋飾,被高句麗人所喜愛,蓮花飾幾乎是随處可見,将其視為純潔與超脫的象征。

對于點污蓮花之人,将受盡所有的酷刑,并且折磨至死,還要暴屍三天。淫人妻女是對高句麗貴族最大的侮辱,也是挑戰高句麗人的信仰。

由于赤孔昨夜玩得非常瘋,府中亂作一團時他都沒有清醒,而在府中過夜的蘇紮士聳勇掌兵優台丞逑太,将郭昕抓了起來,并且借機斬殺了幾名知情的男仆,這幾人都是被蘇紮士收賣的男仆。

身為主簿的蘇紮士與優台丞逑太,是赤孔的奴仆之首,因為忠主而憤怒殺死幾個低級仆從,維護主人赤孔的顔面,倒是能被赤孔所接受。

做為高句麗國王的侄子,未來涓奴部沛者固迪的繼承人,赤孔是高句麗國第五尊貴的王室貴族,做為王子拔奇、伊夷模的堂兄,赤孔實際上也是高句麗王位第四順位的繼承人。

若是按照中原人的思想,會秘密殺掉郭昕與幾名妻妾,将醜事掩蓋住。可是赤孔沒有怎麼幹,他對郭昕用盡酷刑,又将郭昕遊街後斬殺,宣布郭昕的罪行,再将幾名妻妾賣為妓奴,最後派人去遼東向公孫度發難。

趙雲等人都無法理解這種方式,那是因為他們都不了解高句麗貴族的信仰,赤孔的處理方式,不光不會受到嘲笑,反而會受到高句麗貴族階層的尊敬,甚至會受到平民們的擁戴誇贊。

因為赤孔堅持了高句麗的信仰,以這種方式維持蓮花的純潔,無形中赤孔竟然獲得了不少聲望。

高句麗人同時崇拜四神、伏羲與女娲、神農及道家羽衣仙人,他們将三足鳥視為王權,又将蓮花作為女子形象,其實以上全是中原文化,隻不過高句麗做為一些改動。

高句麗所有的文化與習俗都深受漢文化傳播的影響,方方面面都能反映,高句麗在文化上屬于中華文明體系的鐵證,後世偷國人的無恥大可視之不理。

還有叫衆人不解的是,赤孔竟然借此大擺宴席,慶賀斬殺點污蓮花的罪人郭昕,還宴請了樂浪的貿易使者狄居。

趙雲得知之後,雖然摸不到頭腦,但他還是想做為保镖,随狄居參加酒宴,狄居不敢不從,就帶趙雲與徐榮一同參加晚宴。

高句麗貴族也尊尚漢禮,參加酒宴的賓客,以官職及輩分為尊,能進入正廳用餐的皆是雛加以上的貴族身份,做為樂浪郡的貿易使者,狄居也被引入正廳,安排了一個不錯的位置。

據說今晚有高句麗的右對盧丕丈參加,右對盧相當于漢朝的司空三公之一。丕丈乃是高句麗國王的堂叔,掌握着高句麗的言官,在高句麗朝堂的地位位次第三。

排在第一位的是高句麗相家凡擊習,凡擊習是高句麗國王的叔祖,他掌握着高句麗的軍政及民政,相當于此時漢朝太尉,是高句麗的第一實權人物,同時也是高句麗王室輩分最高的貴族。

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