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第297章 麻沸散(第1頁)

當你将一物視如糟糠時,并選擇放棄糟糠之物,你也便放棄了自己,因為你放棄自己去了解所謂糟糠的機會,糟糠之中藏的寶物,你将無從得知。

趙雲突然又覺得,聰明人認為笨人愚蠢,而智者則觀察所人而不動聲色,愚蠢的人總是遇事煩躁,聰明人遇事則是努力想盡辦法,而智者則是穩坐釣魚台,他能靜觀其變伺機而動,在最好的時機,做出最正确的決定,少語寡言,但一語便中要害,不動如山,一動便吞食天地。

也許諸葛亮之言并不是特别高深,他隻是将自己獲取智慧的方式說了出來而已,而趙雲則是通過此言,在内心有了深層次的發酵,從中有了新的領悟。

于是趙雲又重新拿起了《道德經》研讀了起來,時而與諸葛亮探讨一番,同時他并不會覺得挂不住面子,反而虛心領受。

兩人在道觀内又生活學習了十幾天,他們倆人互有師友,趙雲傳授諸葛亮劍法與兵法,諸葛亮則向趙雲講授,如何研讀書籍從中獲取所需。

雖然隻有短短十幾天的時間,但趙雲卻上了一個新的層次,一個以前自己嗤之以鼻的層次,他懂得如何正視愚蠢,也懂得如何沉着冷靜,還懂得與愚蠢做伴而不染,似乎看到了智者的新格局。

十二月初,趙雲與諸葛亮便一同下了山,回到朝鮮城,沒有幾日童紅冕就臨盆在即,但是童紅冕卻出現了難産的症狀,接生婆已然無法妥善處理。

随後神醫華佗、趙雲的堂弟趙震及弟妹華丹,也很快趕來了侯府,華佗醫術十分的全面,精通外科、内科、婦科、兒科及針灸骨科,尤其是外科最為擅長。

堂弟趙震也已經是聞名的名醫,各類醫科皆有基礎,其中以跌打骨科最為拿手,針灸火罐也是十分有造詣。

而華佗的侄女華丹,婦科與兒科聖手,同時在接生方面也有十足的經驗,據說她從聯婦中拉了不少女成為他的學生,眼下已經有兩科學生班,清一色的良家女子。

華丹從産房中走出,與華佗及丈夫趙震耳語了一陣,顯然有些棘手,趙雲與童淵等人瞬間陷入了恐慌,要知道這三人可多是醫術精湛者,特别是有神醫華佗坐鎮,三人會診足以說明情況不太樂觀。

趙雲額頭冒出了冷汗,他非常害怕華丹突然走過來,問自己是保大還是保小,自己又該如何選擇,無論保大保小都會害了一條生命,這種決擇是非常折磨人。

趙雲眼見三人朝自己走了過來,他咬牙切齒雙拳緊握,内心十分的矛盾,他根本無法選擇。

華佗卻說道“四公子不必擔心!眼下夫人與嬰孩尚且無憂,隻是有一件事,需要公子做出選擇,如今嬰孩足朝下,若是自然生産的話,孕婦将非常痛苦,甚至會損傷夫人的身體,日後是否會留下暗病,我等三人也無法預測!”

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