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第167章 騎兵三寶(第1頁)

糊糊:“一直到清代,乾隆二十七年(1762)春,乾隆第三次南巡行宮杭州,下旨調閱鐵券。

乾隆很高興,作《觀錢镠鐵券作歌》,并賜紫檀櫃一座,給錢家收藏鐵券。

詩的内容不重要,隻要知道乾隆很滿意就行了。”

乾隆不服氣,他寫的詩怎麼不重要了,那可是禦筆,禦筆!

糊糊:“後來時局動蕩,鐵券幾經波折,種花家成立後,錢镠鐵券由國家曆史博物館收藏,定為國家一級文物。

由錢镠建立的吳越錢氏延綿千年,時至今日依舊繁盛,号稱‘千年名門望族、兩浙第一世家’。

到了近現代更是英才輩出,國内外僅科學院院士以上的錢氏名人就有一百多位,分布于世界五十多個國家。”

向日葵:腦子極聰明,讀書極厲害,一大家子都是學霸。

癡人說夢:這都不是學霸是學神了,物理考五分的人最後成了力學之父。我沒有專業,祖國的需要,就是我的專業。

百忍成金:人家考五分是因為沒學過,我不及格是因為學不會。

糊糊:“曆史是有傳承的,有時候看起來或許是隻有種花家人才能明白的‘浪漫’。

當佤邦十七位頭領以阿父阿公的名義起誓,誓斷頭顱,不失守土之責;誓灑熱血,不作英殖之奴。

這份令人血脈偾張的告同胞書一出,立即得到全國人民的聲援,當地其他少數民族也紛紛響應。

一支西南邊防民衆義勇軍高舉反侵略的義旗,經過4個多月的戰鬥,終于将侵略者趕了出去。

戰場上沒占到便宜,殖民者提出要勘界談判。佤族首領在會上展示了3件東西——明代冊封佤族頭人的金印、官服,還有刻于木片的朝廷開礦批準書。

英使愕然,竟無對。

阿佤山歸屬,法度厘然,自古就屬中國的鐵證如山。

為了嘉其義其勇,當地政府給幾位佤族首領授名保衛國、保衛廠(礦廠)、保衛民。

從此,佤族姓氏裡有保氏。”

孟婆來碗豆漿:那時候是大清吧?

吃不飽的大可愛:朱元璋都認了唐朝的免死金牌,清朝肯定得認明朝的金印文書。

雲與海:什麼叫自古以來,這就是自古以來。

其他朝代人的看着心裡有點奇怪,唐明不存在承接關系,中間有異族統治的元朝,所謂的承認是為了标榜正統。

但明清不該是存亡繼續的關系嗎?

朱元璋冷哼一聲,“幾百年過去,鞑子們都沒想過給佤人一個正式的身份。”否則何至于搬出大明的金印官服。

不過對待夷人,他們到底是站在一起的。

糊糊:“唐朝初年,李世民當時還是秦王,率兵平定劉武周的叛亂後,麾下的将士們在舊曲中填上新詞,來歌頌他的功績。

這之後《秦王破陣樂》就成為軍歌,在唐朝軍隊中廣為流傳。

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