第11章渾天黃道儀
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辛酉,直太史李淳風上奏。靈台侯儀過于粗糙,隻有赤道。請更造渾天黃道儀。
太子承乾上奏,請監造。
上皆準。
五日後,朝會。
李淳風怒聲開口道:“陛下,臣請收回太子監造渾天黃道儀之權。”
李承乾毫不示弱的出言說道:“陛下,臣請免去李淳風太史局直太史一職。”
看着二人如此不相上下,李世民有些頭疼加上不解,他開口問道:“你二人為何如此啊?”
二人同時開口:“他!”
李世民隻好說道:“一個個說,李淳風,你先說。”
李淳風頓時哭訴起來:“陛下,臣受诏更造‘渾天黃道儀’,自古以來,天圓地方,可太子非要說地也是圓的,讓臣造一個地圓天圓的古怪東西,臣好心解釋,他居然動手打人!臣受不了這樣的委屈,要不陛下收回太子監造之權,要不就免了臣太史局太史一職!”
說回朝堂。
太子震怒:“你這個迂腐的老道士,安能不知天理?宇宙之間,可不隻有我們這一方天地,更有大千世界!難不成,隻有我們這一個世界有太陽?太陽隻照耀我們這一個世界?老匹夫安能不知道?”
“豎子安敢欺我道家無人!”李淳風怒發沖冠,說着就要沖上前去跟太子拼命。
好在一旁的禮部尚書李道宗、左武衛大将軍秦瓊連忙拉着,這才沒讓李淳風釀成大錯。
其實不怪李淳風如此憤怒,以至于豁出性命也要跟李承乾拼命,抛開儒家不談,自漢白馬駝經而回,佛家便穩居儒家第二,至東漢末年張角起義,道家才正式走進百姓之中,從一門學說轉變成一門宗教,本土宗教有着濃烈的本土特色,故而自隋唐時期,道家已發展成了國教,但佛家仍然勢大,更得民心,他之所以沒有成為國教,隻是因為他不利于封建統治,他叫人出家避世,這是減少人口勞動力的。
而道家呢?天文地理,二十四節氣歌,甚至于黃帝内經,比起精神上超度世人,道家更注重現實意義上的超度,減少世人的苦難。崇尚自然,并且具有強烈的辯證法和無神論。很多神仙在曆史上都有原型,而非如同佛教和西方教一般虛構,你說是神吧,也沒錯,你說是人吧好像也合理。
所以很多人隻當是一門課程,不當是一種信仰了,故而,有什麼小災小難,生老病死,私人之事大部分去的是佛家寺廟。可要說保佑一方平安,國家大事,發災祈福,還是去的道觀,最熟悉的是各地都有的土地廟。
話說回朝堂,李承乾當着一個道家頂梁的面,要改道家的法器‘渾天黃道儀’,李淳風要是不跟他拼命,李淳風還怎麼立足于世,他不拼,豈不是承認了道家不如佛家。到時候倆家争辯,對方來一句:你的‘渾天黃道儀’呢?帶了沒?我看看我的三千世界。
李世民扶額,場面亂做一團,李承乾似乎有些慌了,他根本不知道為什麼這老道士有這樣強烈的反應。
“好了好了,李太史不要動怒了。”李世民開口道。
可李淳風仍然不聽,李承乾不認錯,他非得拼着老命上去抽他倆嘴巴子,讓他感受感受道法精妙。
“好了!”
可場面依舊沒有得到控制,李世民幹脆一腳踹翻案牍,拂袖而去。
李淳風這才恍然醒悟,看着李世民離去,他呆愣愣的坐在地上,歎了口氣,失神的自言自語道:“完了,道家完了。三教隻剩兩教了。”
而後他忽然沖着李世民離開的方向奔去,卻被羽林軍的将士一把摁在了地上,他動彈不得,隻能放聲大叫:“陛下,殺臣一人吧!”
可李世民早已遠去。
再說李世民,出了太極殿,怒氣沖沖的回到了立政殿。長孫皇後見狀,不明所以,詢問宮人後才得知,原來是朝堂之上出了這麼大的亂子。
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