原來是家族裡要舉行祭祀活動了。奶奶的這一通電話是請朱多回來參加活動呢。一想起祭祀活動,朱多腦海中又浮現了父輩們“迎菩薩”的場景。
每逢農曆五月十三日,屯堡人便要舉行一次大規模的“迎菩薩”活動。彼時,各個村寨的屯堡人都舉着用木頭雕刻的“關聖帝”塑像,遊場串壩,以供人瞻仰。在屯堡,幾乎每個村寨的大姓家族都設有祠堂、祭廟。而每家的堂屋正壁上均設有神龛,神龛下面又設置有神壇。神龛中,屯堡人供奉的神位顯得豐富而又複雜。既有佛教人物,又有壇神趙侯,還有祖先牌位以及有關諸神。
在屯堡,随處可見大大小小的廟宇。為了表達他們對佛祖的虔誠,有的屯堡婦女竟然跋涉了兩百多裡的路,從順安徒步到省城黔靈山的弘福寺燒香叩拜。而且,她們還規定,朝山拜佛的婦女得從不再生孩子時候開始,倘若朝山拜佛後,又再生孩子的話,那麼一切都得從頭再來。因為,她們認為,隻有身子幹淨了,才能表示對佛祖的虔誠,佛祖的惠澤才會垂青于你,颠沛的心靈才會得到神靈的慰藉。
屯堡人設立的神壇是一種小型的瓦罐,裡面盛着香火和黃色的草子。而祭壇的方式則是采取跳神和跳花兩種。據《xx縣志》記載:“正月元旦至十五,擊鼓以唱神歌,裝扮傩神,沿村逐疫,所至之寨,比款以酒食,九月祀五顯神,遠近鹹集,戲舞終日,至暮乃歌。”而今,這樣的祭祀活動除了按照上述日子和規矩舉行外,還在其它節日裡舉行。
月光柔和地灑在古老的屯堡上,給這座充滿曆史韻味的小鎮披上了一層神秘的面紗。朱多已經請好了兩天的假,雖然導員各種内涵,但是抵不住奶奶的命令啊。此刻朱多站在家族的祠堂前,等候奶奶的大駕光臨。
果不其然,奶奶平常有些邁不開的步子,此刻正大步流星向朱多走來。寒暄了幾句,奶奶便向朱多解釋此次為什麼非他不可的原因,原來朱多已經24歲了,在村裡來看,已經是到了成家繼承的時候,由于忙于學習,很多該學習的禮儀都耽擱了,這不,趁着朱多父親最後一年參加這種大型活動的時候,讓朱多來見識見識一次,因為朱多的父親常年幹活,風濕嚴重,心有餘而力不足。家庭作為人生第一個課堂,給予孩子的應是一生受用的品行。看來,家族的傳承真的要落在朱多的肩上了。
第二天便是“迎菩薩”的日子,朱多趁着此刻,果然是“偷得浮生半日閑”,要好好養精蓄銳,期待明天跟上隊伍成為精神小夥呢。朱多躺在自己熟悉的被子裡,在想着常回家看看,是老人的期盼,也是自己的心願。安心睡個覺吧,順手抽了一下枕頭,咦,這枕套居然是藍色的,媽媽什麼時候喜歡藍色了?還趁朱多不在家給弄了一出,反正也隻是睡兩天,不要在意這些細節。迷糊中,感覺有人進入房間一般,好像還放了些東西,但是自己又看不清。
任朱多怎能都想不到的是,他一醒來整理床鋪,枕頭底下赫然有一枚淡綠色的玉佩。此刻,他不得不清醒起來,想起那天球場上的紙條,全都對應上了!莫非,有什麼不吉祥的事情發生?
正當朱多心亂如麻的時候,奶奶又來催促了,希望朱多早些去祠堂等候長者們。火急火燎的,淡綠色的玉佩也跟随朱多來到了祠堂。
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