藏家小說

第287章 一零三（第1頁）

或遇伝幔必袖果餌以贻。妾亦甚相得。無何病革，語妾曰：“吾無家，汝無歸；吾無親屬，汝無依。吾以筆墨為活，吾死，汝瑟琶别抱，勢也，亦理也。吾無遺債累汝，汝亦無父母兄弟掣肘。得行己志，可勿受锱铢聘金，但與純歲時許汝祭我墓，則吾無恨矣。”妾泣受教。納之者亦如約，又甚愛之。然妾恒郁郁憶舊恩，夜必夢故夫同枕席，睡中或妮妮呓語。夫覺之，密延術士鎮以符箓。夢語止，而病漸作，馴至綿惙。臨殁，以額叩枕曰：“故人情重，實不能忘，君所深知，妾亦不諱。昨夜又見夢曰：‘久被驅遣，今得再來。汝病如是，何不同歸？’已諾之矣。能邀格外之惠，還妾屍于彼墓，當生生世世，結草銜環。不情之請，惟君圖之。”語訖奄然。夫亦豪士，慨然曰：“魂已往矣，留此遺蛻何為？楊越公能合樂昌之鏡，吾不能合之泉下乎？”竟如所請。

此雍正甲寅、乙卯間事。餘是年十一二，聞人述之，而忘其姓名。餘謂再嫁，負故夫也；嫁而有貳心，負後夫也。此婦進退無據焉。何子山先生亦曰：“憶而死，何如殉而死乎？”何勵庵先生則曰：“《春秋》責備賢者，未可以士大夫之義律兒女子。哀其遇可也，憫其志可也。”

屠者許方，嘗擔酒二罂夜行，倦息大樹下。月明如晝，遠聞嗚嗚聲，一鬼自叢薄中出，形狀可怖。乃避入樹後，持擔以自衛。

有一個遠遊在外的讀書人，靠賣書畫謀生。在京城娶了個妾，非常愛她。有時外出赴宴會，他一定帶點兒果品什麼的送給愛妾。愛妾也與他情投意合。可是沒有多久，這個讀書人病危，臨終時對愛妾說：“我沒有家，你無處可去；我又沒有親屬，你也沒有依靠。我以筆墨為生，我死以後，你沒法過活，你再嫁，這是情勢所迫，也在情理之中。我沒有留下債務拖累你，你也沒有父母兄弟牽連阻撓。按自己的想法去做的時候，可以不接受他哪怕一點點兒的成婚聘金，隻是與他約定每年到時要允許你給我上墳祭祀，這樣我就沒有遺憾了。”但是這位愛妾卻常郁郁寡歡不忘舊恩，夜裡總是夢見與前夫同席共枕，睡夢中有時喃喃說着夢話。後夫察覺後，暗暗請術士用符箓鎮鬼。此後，愛妾不說夢話了，卻又生起病來，病情越來越沉重，漸漸危及生命了。臨終時，她前額叩枕說：“前夫情意重，實在不能忘懷，你是知道的，為妾我從來也沒有隐瞞過。昨夜又夢見他來對我說：‘我被趕走很久了，今天才能再來。你病成這樣，為何不跟我一道走？’我已經答應了他。如果能得到你的格外恩惠，把我的屍體葬在他墓裡，我會生生世世結草銜環來報答您的大恩。這個不合情理的請求，懇望你能考慮。”說完已是氣息奄奄。

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