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第74頁(第1頁)

“人有了信仰,在修煉上對于許多自己還不能理解的神仙将的教義就不會懷疑,就能專心緻志地勇猛精進,而且全心全意信仰神仙、師父,就可以心無雜念,避免走火入魔。所以,你看藏傳佛教那些喇嘛對于佛祖、對于自己的師父全心全意地信仰,看似傻,但他們的整體素質比漢傳佛教的還強一些,藏族的人口基數可比漢族小太多了。當然,有的利用信仰行邪道、散布邪說的除外。所以不可不信,又不可全信,應用之妙,存乎一心。”“信仰對于修行者極為重要,而對于凡人,信仰也能産生強大的力量。比如,宗教戰争中那些狂熱的信徒,比如,二戰時,小日本還在瘋狂地信仰神道教、信仰君主的天皇,看似愚昧落後,但卻激出了這麼個小國家與全世界對抗的力量。而且,有位老師講過,信仰的力量可以乎一切常理、可以創造奇迹。比如,斯大林創的五年計劃,就是靠着當時整個蘇聯對于建設社會主義的狂熱的一緻的信仰,迸了巨大的力量,創造了蘇聯跨越式展的奇迹。”老熊自從修煉以後,漸漸越來越放的開,這不,現在他就是口若懸河、滔滔不絕,也不管老古能否聽懂,不管是否跑題了。紮紮實實地過了一把演講的瘾。老古見他離題了,不得不提醒說:“老熊,别扯那些沒用的,說說你如何走上修真路的?”老熊見自己最近才領悟的有關信仰的妙論對老古沒有什麼觸動,搖頭學着《西遊記》裡的菩提老祖歎息說:“難!難!難!道最玄,莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣,空言口困舌頭幹!”然後又安慰自己說:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不為道!”老古有些莫名其妙,以為他又在開玩笑,隻是追問老熊的修真機緣及師門派别,殊不知自己錯過了不少寶貴的機緣。因為這些問題,有的老熊還不能透露,而且認為隻是雞毛蒜皮之事。當然,也不排除老熊有裝逼擺譜,想擺點高人點化傳人的譜。然而,細細一想,傳說中的高人說些奇怪的話點化别人,也是很有道理的。因為,一來道不輕傳,講求緣法,二來如果不建立師徒關系、不樹立師父權威,也是很難傳法的。因為大道之所以是大道,修真之所以是修真,之所以有那麼大魅力,就在于其越普通人的理解水平。如果不信的話,如同老熊現在一樣,明明是說很嚴肅的話,老古卻當作玩笑話。造成這種後果的原因是他們本是同學好友,而且一直以來,老古比老熊優秀,所以,現在雖實有師徒關系,但是老熊、老古都不想失去同學之情,朋友之誼,常常開些玩笑,以維持親密關系。但是,開慣了玩笑後,正兒八經的話的效果可就大打折扣了。也可見,兩人因為同學、朋友而有一起修真的緣法,但也因此限定了緣法就到此為止了。所以,老熊甩甩頭,驅除這些感慨,心想他不信也罷,自己總不能讓他拜自己為師,總不能要求他絕對信仰自己說的話吧?就讓他慢慢體會吧!他也不想細細解釋,倒不是因為他對朋友不盡心,而是如同《西遊記》中佛祖講得那樣,輕易将真經送到東土大唐,人們反而不會珍惜、反而會更加看輕真經呢!老熊收拾心思,對着老古講起自己那次傳授他氣功之法後,怎樣遇到烏有真人,怎樣得蒙傳法,拜入全真教的過程。但是,明顯興緻已經不高,而且又有不少需要保密的,所以說得很簡略。而後,老熊承諾有機會就幫老古介紹給師門,有傳了他全真教正宗的“邱祖金丹”。不過,建議他還是先練靜功和睡功。至于老古能聽進去多少,老熊也不得而知。因為老熊剛才突然想通了,他們兩人隻有同學、朋友緣分,但這種緣分因為兩人距離的拉開已經有些危機了。這也是人之常情,就如老熊在大三時,因為自己與老古距離比以前大了很多,那時自己經常找他幫忙,心裡也是既感激,又擔心他會不會不耐煩,會不會給他添麻煩之類雜七雜八的心思。而老古自己,也不免會有是不是會傷害老熊自尊之類的雜念。總之,沒有以前兩人各方面差不多時那麼自在,那麼心意相通,無拘無束。可見,真正的友誼的基石是平等,真正的朋友隻存在于各方面都相差不多、又志趣相投的兩人之間。而老熊與老古自從一起練氣功以來這段時間,由于總是老熊一方在付出,與大三時正好掉了過來,所以,老熊這方面也不免有顧忌。比如這次,如果不傳授老古修真法門,老古難免會以為他藏私,可能連朋友也沒得做了。不過,老熊向老古高談闊論了一番自己對信仰的見解,頗有些“真理總是掌握在少數人手中”的寂寞與自得。但實際上,他對信仰的理解也還很膚淺,他很快就體會到了信仰的煩惱了。5月6日之後,老熊的本命元神達到念佛三昧境界後,觀想憶念阿彌陀佛同樣達到很深禅定,感覺仿佛與心中的阿彌陀佛融為一體。或許是因為上次互相感應、境界契合,或許是因為本命元神晉級,總之,他現在對本命元神的感應能力大增,受本命元神的影響越來越大。因為充斥本命元神心中的隻是一個巨大無比的阿彌陀佛法身形象,而且越往後,這種唯一的憶念阿彌陀佛的心念越單純精一,漸漸就如同本命元神化作阿彌陀佛一樣。佛經有雲,佛陀的法身遍一切處,無處不在。隻要有一人成佛,所有三界宗生理論上都能受到佛陀法身的照耀。就如同月亮在天上,可以對地球無物不照一樣。不過,如果地球上的萬物要映照到完整的月亮,就隻有向平靜的水面那樣,才能映照到完整的月亮。同樣的道理,三界衆生欲窺佛陀法身全貌,隻有清除自身心靈的塵垢和各種障礙、無明,才能于定中見佛。而對于老熊來說,雖然本命元神不是真的成佛,但憑借本命元神與第二元神的關系,本命元神就如同第二元神心中的佛一樣。而且這尊佛與第二元神還有一個專用“聯系通道”(與葫蘆元神也有)。本來,當二者同時入定時,就如同頻率調整到同步一樣,容易互相感應和共鳴。現在,本命元神憶念、模仿阿彌陀佛法身形象,雖然隻得其形,其神隻是自己的一些理解,但也有不可思議的效果。自從深得這種“心中有佛”的念佛三昧後,本命元神對于與之有密切聯系的葫蘆元神、第二元神而言,就如同太陽一樣耀眼。所以,自5月6号晚上起,原本修煉睡功後很久不做夢的老熊竟然做夢了。而且夢中内容千篇一律,都是元神來到自己識海中,對着識海中那尊頂天立地的巨大無比的阿彌陀佛法相頂禮膜拜。若是别人夢到阿彌陀佛,肯定十分自豪,認為是佛在感召自己了,但帶給老熊的隻有煩惱。因為,他自從受到上次走火入魔的教訓後,就決定一個元神隻信仰一個教派。尤其第二元神,先信仰孔子及中庸大道,但因為孔子不以修行聞名,似乎也不禁止門徒兼信釋老。所以,他很快改宗老子,為了度過子虛派的考驗,他對自己進行了很大的心理建設,讓自己變成虔誠的道教信徒,準确地講是老子的信徒。而且,他識海中的老子講道的心印讓他覺得心中有老子,而且仿佛随時被老子監督一樣。但現在,偏偏他夢中總是見到阿彌陀佛,而且總是不由自主地感到親切、孺慕、崇敬,總是不由自主地頂禮膜拜。雖然華夏民族經常什麼都信、什麼都拜,但對于修行者而言,正如老熊之前所說的,虔誠專一的信仰還是很重要的,不能随随便便膜拜别教神靈,所以老熊才十分苦惱。而且,偏偏這種苦惱還無法與人言說。到5月9日,因為一連三天無比清晰地夢到阿彌陀佛,他終于十分這确定不是幻覺。他于是對老古說:“老古,告訴你個秘密,我這三天晚上總是夢見阿彌陀佛。你說我該怎麼辦啊,俗話說,日有所思夜有所夢,我是三清弟子,怎麼能夢見阿彌陀佛呢?可是這幾天我沒有想佛教啊!”其實,老熊也不指望老古能回答,隻是宣洩一下苦惱而已,他隐隐已經感覺到,這又是本命元神在影響自己。他苦惱的原因,除了覺得這樣會影響自身對道門的信仰外,還因為他竟然出現了想斬斷與本命元神聯系,想取得“完全獨立”的念頭。但理智告訴自己,自己與本命元神本是一體,他不會還自己的,所以,又懷疑自己心裡産生了心魔。果然,老古說:“别吹牛了,雖然我相信你是修真者了,但阿彌陀佛那麼容易見嗎?何況你是三清弟子,他為什麼見你?你要麼是幻覺,要麼是心魔變幻形貌來迷惑你。”“老古看來已經對修真産生濃厚興趣,這不,還知道心魔了,說起來一套一套的。”老熊心裡想到,“不過,也有道理,可能是本命元神在觀想阿彌陀佛法身,所以我現在見到的卻不是阿彌陀佛,我膜拜的也不是阿彌陀佛,頂多是自己膜拜自己。”這樣一想,老熊一下子放松了很多,真誠地說:“老古,謝謝你指點迷津。”搞得老古有些疑惑:“不是吧,我指點你什麼了,難不成你真夢見阿彌陀佛了?”老熊說:“唉,說了你也不明白,我們還是聊點别的吧!”然後,兩人就讨論起最近新聞來。

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