與師正老道的交流,陳覺可以說是茅塞頓開。
不僅僅提前掌握了這洗髓功夫的元音,也悟透了道經裡頻繁提及的【鉛汞養性】這類的術語含義。
若非沒有師正老道的指點,陳覺也不可能這麼快就掌握三教六音這數種洗髓的元音功夫。
在不少無神論的人看來,無論是道教的丹道亦或是佛教的經文,很多都是封建迷信遺留下的糟粕文化。
但是在陳覺看來,這些所謂的糟粕文化中藏着前人遺留下的寶貴修行知識。
學習它們與他的科學鍛煉變強計劃并沒有什麼沖突。
正如一位偉人說過的,無論是黑貓白貓,但凡能抓老鼠的都是好貓。
隻要能繼續變強,繼續穩定增長屬性,一切有用的手段陳覺都可以嘗試。
而且前人能達到的修行高度,現代人同樣能參照前人的經驗一點點實現,甚至于依托現代科技能比前人做地更好、更快。
當然了,在與師傅交流了一陣後,陳覺對于師正老道的人生閱曆也非常好奇。
于是在學習求教完這些道教經典上的疑惑後,陳覺就問道:“師傅,您老人家年輕時有達到過類似重陽祖師、長春祖師那樣的修行高度?”
師正老道聞言卻是哈哈一笑:“為師入道修行太遲,40多歲才被你師祖引入門。許多功夫都沒有正兒八經練上身,隻是知其解,不曾體會其意,算是半路出家。”
“至于抱丹之後洗髓養性這一步,為師卻是堪堪達标了。要不然也活不出比重陽、長春兩位祖師還久。”
陳覺一聽也是上下打量了自己這位便宜師傅。
看着師正老道現在的狀态,面色紅潤,頭發灰白,皮膚雖說褶皺利害但是也與60、70歲的老人接近,而且不需要被人攙扶着上閣樓,日常活動不用人服侍,單從這幾點看對方一點都不像百歲老人該有的狀态。
足以可見師正老道的修行功夫,确實是到了非常高深的地步。
要知道即便是全真的開派祖師王重陽以及龍門祖師丘處機兩人,前者活了58歲,後者活了79歲,單論壽命而言可是比不上師正老道的。
隻能說是青出于藍勝于藍,有了前人積累的經驗,全真龍門暗脈的後人在養氣延壽方面确實有自己得天獨厚的優勢。
至于這元音洗髓練到何種程度才到頭,陳覺也趁機求教了一下。
沒想到師正老道用一隻古怪的眼神盯着他,打量了片刻後這才開口:“修行無止境說的都是庸才,像心覺徒兒你這般的天才想把洗髓一關練到頭,大概隻需要新牙生出替換到舊牙就好了。”
“至于能不能練成幾位祖師那樣【活死人】的境界,把四十顆牙齒生地平滿如雪那就看你個人造化了!”
陳覺一聽也是眼前一亮,好奇問道:“四十顆牙齒平滿如雪?那不是釋迦摩尼成佛時的體貌特征!我們全真幾位祖師也是這個肉身境界?”
師正老道點了點頭:“幾位祖師的肉身相在我們暗派不是什麼隐秘,都有明文記載。所謂三教本就是一家,都是修行人,修到頭後自然是殊途同歸。”
對于四十顆牙齒一說,陳覺也是在網上道聽途說而來。
隻是沒想到通過修行,居然真能實現這種改變身體構造的表現!
要知道普通人口腔内的牙齒,在人類一生中會有兩次生長機會。
一次是人類出生後開始長的第一副乳牙,乳牙一般在出生後6個月開始萌出,總共有20顆。
到了六、七歲開始換牙,乳牙退化長出恒牙,正常情況下能生出2832顆不同類型的恒牙。
這兩次長牙階段正巧對應了人類的第一次、第二次快速成長發育期,也是人體骨髓造血最旺盛的兩個生長發育階段。
過了這兩個階段後,人體再想長新牙基本沒有可能,要長也是會生出後4顆智齒。
所以一旦成年人的恒牙磨損、蛀壞後都需要利用現代醫療手段去修補或者鑲嵌假牙進行替換。
這也是為何大街小巷的牙科診所開的遍地都是。
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