因為許多事情,或不是律法的範疇,而隻是道德的範疇。
初山上來時,老師就先花費了數天時間教授各項戒律,并将之懸在牆壁上,叫人溫故。
學堂老師對學生的教授、管理、引導與保護,也都在這些律法的範疇中。
那麼在律法之外,就是道德的範疇了,而道德的範疇,不又是由人來決定的嗎?
當時想來,覺得這些律法太過龐雜繁瑣,現在反而覺得又似乎變得疏漏簡單起來。
但是再過一段,靈機的想法又未必不會發生改變。
就像在這些不好的事情初見苗頭的時候,靈機感到心神不安,然後第一時間就想到了尋求李珣和單智的幫助。
首先單智是這屆學生中最為年長和強大的一個,聽聞他還頗受明松道長的青睐,隻是暫未收為弟子而已。
而李珣則更是靈機所見的衆人中,最有見識與覺知的人,雖然靈機也不知道他擁有怎樣的一顆心就是了。
原本靈機還猜測,李珣或許有一顆向道之心,就像單智擁有一個向上之心一般。
但到後來,他又不太确定這一點了。
先是李珣的印象變得模糊起來,而後連單智所謂的向上之心,似乎也全然不是那麼不會是。
所謂印象變得模糊,其實不隻是他對人産生了錯誤的印象,反而覺得這種假想是清晰的嗎?
那個時候,靈機不過是新讀了幾本書,循着書上的言語,覺得單智一直在爬山,就覺得他擁有一顆向上之心。
而李珣,因為靈機覺得他是要聆聽天意,仿佛聖人那般的存在,也就自顧自地認為他有一顆向道之心。
所謂的聖人,不正是聆聽天意,又将聆聽得來的内容,告知世人的存在嗎?
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