“練體?”
這兩個字一出來,李鼎元就很疑惑:“什麼意思?”
“很簡單。”孔紀解釋道:“從字面意思理解,就是通過吸收白霧來修煉肉體,複雜一點講,就是我認為在白霧能量影響下,人的身體各個部分,皮膚、骨骼、血肉、筋膜、神經、器官乃至每一個細胞都可以通過修煉來不斷進步,從而獲得遠超想象的龐大力量。”
“就像是功法。”
“練功練的是氣,煉體練的是精。”
孔紀簡單解釋了一下含義。
兩人似懂非懂。
“所以就是類似健身鍛煉?”李鼎元問道。
“差不多。”孔紀點點頭:“道理是一樣的,都是通過種種方式鍛煉,讓白霧能量來改造身體,進而達到專門強化身體的結果。”
李鼎元又有疑問:“那麼精、氣又是什麼?”
孔紀道:“我認為人有精氣神三寶,三者缺一不可,修煉的過程就是不斷強化精氣神的過程,最終讓人體進化到無所不能的全能境界。”
“就像現在我們修煉功法就是練功,也是練氣,雖然也能夠有效增加肉體強度,但相比于煉體來說,重點是放在氣,并不是精。”
“從修煉功法之人,在有白霧和沒白霧完全是兩種狀态就能看出來。”
“氣帶來的增幅才是重點,從中帶來的身體強化,隻是附帶的效果,不然光是修煉功法來的種種強大增幅,單憑一副肉體根本經受不住。”
“煉體又不同,側重于精。”
“身體一切可以觀測到的物質層面,比如血肉、皮膚、骨骼、細胞、器官等等,都是精的一部分。”
“通過白霧對身體的強化,來不斷培養壯大精,這就是我認為的煉體。”
孔紀詳細講解。
他對修煉體系的理解,最終根本就是精、氣、神三個字。
練功就是練氣,煉體就是煉精,至于煉神應該是類似冥想、觀想之類的方法,涉及到靈魂層面。
三者各有側重但又互相聯系、互相影響。
煉氣的人并不是精、神兩方面就一點都沒有增長,隻不過氣才是重點。
煉體的人也同樣如此。
精是重點,氣、神是随着精的增長而增長。
最明顯的就是練習周天純陽功的時候,體内經脈、丹田流轉的白霧氣息才是重點,但肉體也在這個過程中會随之變得更加強大,同樣思維、精神也得到明顯的增強。
最大的感受就是孔紀在練成以後,能夠清楚感覺到自身智慧在緩慢增長,觀想時更加輕松,思維更敏捷,做事也更加專注,這就是因為練氣,從而導緻‘神’也在緩慢進步。
同樣代表身體的‘精’也在進步。
但‘氣’才是練習功法的重點。
最大的區别就是在有白霧和沒白霧兩種狀态下,練氣之人的外在表現簡直是天差地别。
“我本來認為練習功法所帶來的肉體增強就是煉體,然而現在看到李昆龍的狀态之後,我才知道煉體是煉體,練氣是練氣,這是兩種狀态不同的概念。”
“至于煉神,很可能是跟靈魂有關。”
孔紀緩緩說明一切。
在場衆人無不聽得目瞪口呆,完全沒想到他對修煉居然有如此獨特的見解。
精、氣、神。
這又是一個全新的概念。
雖然目前還沒法驗證,但從已經發生的情況來看,孔紀說得未必就沒有道理。
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