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“哎？你會日語嗎”

村上佑好像并沒有聽出來林野話裡暗暗的諷刺，直接問道。

“是的，會說也會寫，畢竟實在跟漢字太像了嘛，很容易就學會了。”林野又是綿裡藏針的說道。

“是嗎？林桑真不愧是華語文學新一代的領軍人物，還真是博學呢，嘴皮子也很厲害啊。”

村上佑終于聽出來了林野話裡話外的暗諷，也是不甘示弱人的反擊道。

而在一旁的程明聽到兩人針鋒相對的對話也是頭大，不明白怎麼兩人突然好好的就頂上了，難道是因為把林野臨時叫過來他生氣了？他想不明白。

而此時林野内心卻很明白，與約會被打擾無關，他一開始也本來對這兩個小日子并無偏見，但是當他聽到内藤湖南的名字和京都學派的一刻，一股無名火就起來了。

内藤湖南，ないとうこなん，本名虎次郎，字炳卿，号湖南，是日本近代中國學的重要學者，曾任京都大學東洋史學講座教授二十年，與同事狩野直喜、桑原骘藏組成的“京都學派”成為發揚漢學的重要學派。

在京都帝大從教期間，他以中國史為中心，在清朝史、中國邊疆史的研究與相關資料的收集和整理、中國上古史、中國繪畫史、敦煌史等領域，都有着相當數量的作品問世。

客觀地說，内藤湖南不僅史學功底深厚，在中國古籍史料考據、中國社會性質與曆史分期、中國文化發展與變動趨勢等領域的研究，都頗具見解——諸如“宋代近世說”、“文化中心移動說”等理論，直到今天也有着較強的影響力。再加上他儒學造詣、詩詞和書畫的鑒賞水平均屬上乘。

因此，一直有着“中國學泰鬥”、“東方學巨匠”的美譽。然而身為“中國通”的他，對于近代中國的态度，一直都談不上友好，甚至可以用惡劣來形容也不為過。

1914年，内藤湖南打着“完全代替中國人、為中國而寫”的《中國論》一書，正式出版發行。

而在《中國論》一書中，内藤湖南赤裸裸地指出，民國“未來二十年左右，絕無國防的必要”。

首先，他認為中國軍隊的戰鬥力實在太差。他在文中指出，“沙俄、英吉利侵略蒙古和xz，中國絕無兵力與之對抗”，“若日本或俄國決心滅之（中國），則（中國）根本無法抵抗”。

因此，中國“對于外國，沒有維持軍備的必要”，即使“完全廢棄國防，其被侵略的土地也是有限的，絕不會有完全喪失獨立的危險”。

然而中國一旦放棄國防，必然導緻國門大開。那麼問題來了，“沒有防守”的中國，又該如何保障國家安全，統籌國家各項事務的有效管理呢？對此，内藤湖南提出了“中國隻有接受國際管理，才能長治久安”的暴論。

1916年6月，内藤湖南在《中國研究》上發表了”中國的政治”一文。他在文中特别強調，“中國最好是由日本人管理。”

内藤湖南本是造詣深厚的漢學家，但他利用自己對華的充分了解，成為戰前日本侵華國策的智囊，建立了一套對華擴張有理的理論體系，可以稱為戰犯人物了。

面對這樣一個人的直系後代，林野自然不會給予他什麼好臉色。

面對林野突如其來的針對，村上佑也是憤憤不平的說道

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