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第七章 佛道日常與黃山(第1頁)

乘車轱辘度衆生。ahayana是大乘佛教的主要梵文的英文拼寫。在佛教聲文,緣覺,菩薩是三乘佛教。菩薩乘即為大乘佛教,又叫漢傳佛教。在藏傳佛教中,除了緣分覺知和菩薩,加入了金剛乘這一分類。

藏傳佛教是政教合一的,有四部密宗。漢傳佛教與統治政府分離,隻有三部宗。佛教的具體特征大緻相同,但是結合民族的特點,漢地與藏地生活習慣略微不同,因而僧人的生活習慣,寺廟的建築風格,造像的造型等等,存在較大的區别。

藏傳佛教典籍主要有《金剛經》,《心經》,《堅贊》,以密宗為主。漢傳佛教典籍主要有《大正藏》,《華嚴經》,以及漢傳相關的宗派例如禅宗,華嚴宗,淨土宗等等。

關于黃山,在秦漢時期即有人隐居在此。會稽太守陳業“潔身清行,循迹此山。”

南朝宋元嘉年間,朝鮮僧人在黃山缽盂峰下建新羅庵,為佛教傳入境内之始。

隋唐時期,浮丘峰下,有道教宮觀浮丘觀,敕建九龍觀,浮丘壇。唐開元十八年(731年),佛教志滿法師在白龍潭旁建寺院,敕名祥符寺。

天寶六年(747年)目輪法師在軒轅峰下建軒轅古刹,清代改名福固寺。

中和二年(882年)天竺僧(印度)麻衣禅師在翠微峰下建翠微寺。

北宋嘉佑八年(1063年)采石峰側有黃山觀(升真觀)。

南宋嘉定年間,翠微峰下有黃山堂(城山觀)。煉丹峰前有仙壇宮。

南宋末年,道教全真道張尹府真人建有松谷觀。

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