海珍在小院一直沒說話,她在想苗芳的事。苗芳在公司其實很孤單,她家在外地,離得很遠,在公司隻有她這個好朋友,(王茜,楊柳心大,她們不管她的事)。她不去幫她誰幫她。苗芳現在過的怎樣?她與她的丈夫分開嗎?
對于王茜,楊濤的回答董師傅問題,海珍不太滿意,也沒有同他們争辯。她在思索怎樣回答董師傅問題。
當她聽到董師傅問話,易彬等三人沒有回答出董師傅問題時,面露窘态。她不再猶豫,于是回答道:“王茜說的也對:杜甫前期表現很明顯浪漫傾向,他跟着李白上王屋山訪花蓋君,問仙求道,在登泰山時寫的詩,還有他的題畫詩均是浪漫風格。後來在長安求功名,詩風才開始轉變現實主義。特别是《安史之亂》後,他的三吏三别,是現實主義傑作。杜甫繼承《詩經》以來傳統,他主要表現為現實主義傾向。所以中國古詩界把他定為現實主義詩人。我不知楊濤要表現什麼?楊濤與李白較勁,語文課本較勁,感覺楊濤不正常。”
楊濤道:“我較勁,還是我們蒙蔽太深。我原來是崇拜李白的,後來在頭條,把杜甫稱為政治詩人,結果引起我的反感,在唐一代,誰被皇帝寵幸,不言而喻,杜甫詩能嗎?韋莊在杜甫草堂原址修建草堂,才開始重視他的詩。後來杜甫受到一代一代詩人推崇,後人完善草堂,才受到士人崇敬。李白才是政治人物,因為政治家們喜歡李白,才被政治家擡上曆史舞台。在文化大革命中,在批林批孔運動中樹立起來,為什麼杜甫不是政治人物?答案隻有一個,因為他的詩從來不是政治家喜歡類型。你看文革中出版唐詩三百首,大都說李詩好話,貶杜詩的,說他的詩雕琢,不自然,那不是胡說嗎?2000年後,唐詩三百首才正常。(我這裡有收藏多種版本唐詩三百首)
豪放派把兒女情長貶為題材狹窄。給豪放派家許多優點:創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律。(看看!豪放詞人多不通音律,也成為他們的優點)南渡之後,由于時代巨變,悲壯慷慨的高亢之調應運發展。它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞,使詞能像詩文一樣地反映生活,境界宏大,氣勢恢弘、不拘格律、(這裡不懂格律,是豪放一派通病)汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲為能事。
其風格雖然總稱豪放,然而各詞人風格亦有微差:蘇詞清放,辛詞雄放,南宋後期的某些豪放詞作則顯粗放。
婉約派多貶義:内容側重兒女風情,結構深細缜密,音律婉轉和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。本來是為合樂演唱而作的,起初演唱的目的多為娛賓遣興,演唱的場合無非宮廷貴家、秦樓楚館,因此歌詞的内容不外離思别愁、閨情绮怨,這就形成了以《花間集》為代表的“香軟”的詞風。
北宋詞家承其餘緒,晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,雖在内容上有所開拓,運筆更精妙,并且都能各具風韻,自成一家,然而大體上并未脫離宛轉柔美的軌迹。
豪放派的代表人物有:蘇轼、辛棄疾、李綱,陳與義,葉夢得、朱敦儒、張元幹、張孝祥、陸遊、陳亮、劉過、劉克莊、黃機、戴複古、劉辰翁。
北宋豪放詞,主要體現為封建體制下受壓抑個體的心靈解放,而南宋的豪放詞則将詞人個體的命運與國家民族的命運緊密結合,進一步拓展了詞的表現領域,提升了詞在文學史上的地位。靖康之變之後,中原淪陷南宋偏安的社會現實,給南渡詞人以極大地刺激,詞人紛紛引出悲壯之音,唱出慷慨之聲。多褒義,對兩者不同不同吧!
婉約派的代表人物:柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照、溫庭筠、李煜、姜夔、吳文英、張炎。”楊濤對于豪放派貶婉約派,嘴上滔滔不絕說道。
“越劇,黃梅戲是兒女情長劇,它們普遍受到南方觀衆歡迎,和部分北方觀衆歡迎。”楊柳隻聽清楊濤長篇大論兩句,就發表評論。
“還有評劇,受到北方人,特别是東北人歡迎,你們記得白玉霜嗎?小白玉霜嗎?都是評劇名伶。我不喜歡西部秦腔和北部河北梆子,它們咿咿呀呀的亂叫歡,它們難聽死了。”王茜補充說道。
“豫劇才是國劇,它的受衆最廣,遠處到達新疆和台灣,自己能養活自己。京劇是國粹,它不是國劇,它隻有在财政支持下才能活。”易彬不能苟同衆人說法,他有不同意見。
董師傅看他們越說越偏離主題,這才說道:“浪漫,與現實,杜甫身上很難說清。杜甫詩中很多繼承關系,很複雜。我們以《登高》為例,濁,清,濁,清,陰陽二氣交融,才有風雷之聲,他的寫景字雖少,但景卻闊大,用升調。後面議論個人遭遇,用降調,我們讀杜甫詩《七律》才有抑揚頓挫之感,音律之美。七律,不是什麼人都能掌握的,那些不懂七律,卻在升降調上對杜詩采取否定态度的人,你不用同他談古詩。”董師傅說道。
杜甫詩為什麼大氣磅礴,它是盛唐詩風嗎?顯然不是,前面寫景,後面抒情,在杜甫詩中比比皆是。為什麼文革前不說杜甫不是,因為跟杜甫學詩,才大氣。”董師傅又補充說。
“《詩經》中有許多愛情詩,它是浪漫派的源頭,可惜,儒家學派認為它淫,下流,把它删去了。儒家學派才有道家面孔,因為它不正常。”楊濤說道。
董師傅說的很新鮮,他說的前人沒說的話,楊濤聽的很仔細。
楊濤暗想:“陰陽二氣,用在寫景上,為什麼杜詩後期氣勢逼人,密不透風,完全在于他在陰陽協調方面,都有很多内在東西。比如《白帝城》詩:白帝城中雲出門,白帝城外雨翻盆。高峽急流雷霆鬥,古木蒼藤日月昏。······簡簡單單幾行詩,用聽覺,視覺,把雲密雨大就寫清楚,你能在其他書上找嗎?不能吧!
“楊濤,你在想什麼?”董師傅問。
“你一說,我懂了。你我學盛唐詩,對盛唐詩風贊賞優佳,說它高華。盛唐詩也有弊端,景情不分,這實際挺簡單。你寫對仗兩聯寫景:
《登鹳雀樓》,
登樓四望滿清空,黃水滔滔入畫中。
西去青山橫古渡,東來紫氣繞蓬宮。
珠簾今旋隋唐舞,玉閣西吹魏晉風。
最是一年春好日,煙花都市醉詩翁。
《登黃鶴樓》
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