人活着,利益是一個不能繞開、無法繞開的話題。
利益是什麼?金錢是利益,幸福是利益,權勢是利益,長壽是利益,快樂是利益,安全是利益,健康是利益,榮華富貴都是利益。
如果把人比作一棵樹,那麼利益便是陽光雨露。利益,是一個人賴以生存的物質基礎。你想活着,需要利益;你想好好活着,更需要利益;你想榮華富貴地活着,更需要獲得巨大的利益。
利益又可以分成兩種:當前利益和長遠利益。處理好了當前利益與長遠利益的相互關系,二者之間會形成相輔相成的關系,當前利益支撐了長遠利益,長遠利益滿足了當前利益。處理不好當前利益與長遠利益的相互關系,二者之間又會産生相互矛盾的關系,揠苗助長,殺雞取卵、竭澤而漁,都是為了眼前利益嚴重損害未來利益的典型案例。
因此,務必着眼于長遠,把長遠利益當做頭等目标來抓,既要保證當前利益維持正常運轉,更要維護和發展長遠利益從而獲得偉大的發展。
當然,也不能為了長遠利益而損害當前利益。因為當前利益本質上是長遠利益的根本。沒有了當前利益,哪來的長遠利益?
于是,我得出一個極為重要的結論:留得青山在不怕沒柴燒。
無論幹什麼,無論怎麼幹,不能虧老本兒,任何不能保本的事兒,都不能幹,誰幹誰傻!
身體是革命的本錢。你幹什麼都需要本錢。沒本錢你來幹什麼?免開尊口。本錢是什麼?金錢當然是本錢,身體是革命的本錢更是本錢,健康是本錢,相貌是本錢,學曆是本錢,閱曆是本錢,能力是本錢,實力是本錢。有了本錢,你才可以依靠本錢去獲取更大的本錢,本錢越來越多,你也就慢慢完成了财富積累,你也就漸漸實現了人生跨越,直至成功上岸過上幸福美滿的人生。
保本兒,保住本錢。為了保住本錢,你可以采取一切手段,包括但不限于三十六計之走為上。
走,在古代文言文中常常意味着逃跑。走為上,大緻可以理解為逃跑是上策。好像,看上去聽上去讓人有點兒難以接受。不是要勇往直前嗎,不是要不成功便成仁嗎,為什麼逃跑會成為上策呢?
一丁點兒也不矛盾,所有的犧牲都是為了更大的獲取,所有的損失都是為了更大的回報。當老本兒都快保不住的時候,唯一的抉擇隻能是“走為上”!
我曾經為自己總結了一個重要的詞語——危安。現在,我時時刻刻用這個詞語來提醒自己、警醒自己。危安,危安,先要意識到危險,你才能及時躲避危險,你才能獲得平安。
聖賢提倡的居安思危,生于憂患死于安樂,顯然還不夠,不應該居安思危,應該先思危,你才能居安。
危險,幾乎是無處不在的,尤其是在争名逐利的職場、争權奪利的官場,你也不必焦慮,有多大的本事吃多大的飯,及時防範危險,你就不會有危險。
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