第一百五十七章聽息觀光性命雙修最新章節，第2頁_行走江湖，我有很多工具人免費全文閱讀

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真正能夠存神達化之功，即在此也。

到此地步，則由煉精化氣進入煉氣化神之期不遠矣。”

說到這裡，司徒南似乎聯想到自己身上的情況，不禁有些唏噓。

他早在五年之前就将自身的武功修為練到了七品煉竅境頂峰，甚至達到了九竅圓滿，進無可進的地步。

可是五年過去了，直到現在他的修為境界還是停留在七品煉竅境的頂峰。

卻怎麼也領悟不到那一絲打破瓶頸，可以突破到煉氣化神境界，進入到六品凝元化神境的契機。

收起雜念，他最後對楊瑾鄭重地叮囑道：“但是要達到如此境界，随各人秉賦有早有晚，更重要的是，要慎終如始，勿懶勿怠。

道經上說：信道易，行道難；行道易，得道難；得道易，守道難。

守道不失，身常存也。”

說完他似乎有些意興闌珊，不再多言，轉身和沈毅、蔡升他們一起往竹簽子上穿肉，隻留楊瑾自己一個人繼續站在那裡體悟修煉。

呼吸！

似乎一切都靜止了，楊瑾的耳中似乎隻剩下自己的呼吸聲。

他的氣息變得十分綿長，甚至傅明瑜衆人都可以聽到他鼻間進出的氣流聲。

這呼吸之間發出的聲音又顯得十分古拙，便如同真的有一頭老龜在蟄伏，那吐息聲似沾染了千萬年的塵埃。

此時的楊瑾兩耳屏卻外界一切幹擾，如入萬籁俱寂之境。

不過兩耳雖然聽不到任何聲息，但他還是仍舊按照司徒南所講的方法。

凝神聽息甯心靜氣，摒棄一切雜念，整個人連同精神都沉入到古井不波的境地。

所謂“聽息”，要求兩耳返聽于内，好象是聽呼吸出入之聲。

但是呼吸出入，本來就要求輕微無聲。

所言“聽息”的意思，是求其凝神内注，專心養靜；并非死死去守耳竅，也不是去聽呼吸的聲音。

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“聽”的意思，就是為了精神集中的意思，隻要随着一呼一吸的路線，慢慢似聽非聽地去做，這就算是對了。

至于呼吸的快慢、粗細、深淺、長短，都要順其自然變化，不要用意念去強行支配。

呼吸！

嘩啦啦！

伴随着呼吸之聲，楊瑾終于聽到了自身氣血在經脈中随着呼吸不斷流淌沖擊的聲音。

聽到後來，心息相依，雜念全無，連呼吸也似乎不存在了，逐漸也就到達“入靜”的境界。

楊瑾隻覺得萬籁俱寂，最後連呼吸和血液在經脈中流淌之聲都聽不見了。

心神微微放于祖竅，整個人沉醉于一種似夢非夢，似醒非醒的狀态之中。

他雖是雙眼微閉，但卻有點點微光出現在自己心神之中，初則點點，飄移不定，其光微弱。

繼而由點而漸漸凝聚成片，片片而來，由外歸内，慢慢聚起，最後終于成為一片，而無波動。

轟！

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