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第57章 遺産(第2頁)

後土掏出了錢包。

“真不能收,要不,你在這裡待幾天,陪陪我老人家,就當收費了,行不行?”

葡提老人提出了奇怪的想法。

後土考慮了一下,最後答應了。他感覺到,這個葡提老人身上有很多謎團,也許可以了解一下。

“老師傅,那家種植藥菊的苟家人,你認識嗎?”

後土随口問道。

“那個苟老闆?不熟,他隻來過我這裡一次。”

“他有個兒子,好像因為比武,被人打成重傷,後來成了陽痿,所以,他們找我看過一次病。”

“他的那個兒子,年紀隻比你大幾歲,在南方什麼學院讀書,今年剛畢業。”

葡提老人緩聲說着,陷入在回憶中。後土立即找來紙筆,畫了一個人像,讓葡提老人看。

葡提老人端詳了很久,模弄兩可地說道:“就眼神似乎有一點點像,其他都不像。”

後土想想算了,他也不想糾結了,車到山前必有路,如果那人真的是苟秋鴻,暗中陷害的人肯定是他,下次肯定還能碰上。

接下裡幾天,葡提老人沒有什麼病人,沒事就找後土聊聊天,問他修煉的情況,聽他講山洞的奇遇。

為了打發後土的無聊時間,葡提老人特意拿出一本珍藏版的《黃帝内經》,并且有注釋,讓後土溫習。

後土在小時候就看過《黃帝内經》印刷版,《黃帝内經》珍藏版與它相比,最大的不同就是:這本全是繁體字,感覺像漢末或者唐初的版本。

小時候看過的書,現在已經忘記了很多,他重新再看看,又有一種新的體會、理解和收獲。

譬如,實者為陰,空者為陽;七門三焦四海,五髒藏而不瀉;心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏精,七情六欲動本心,三魂七魄禦五官。

主魂是天魂,叫爽靈,溝通人和天地。通常來說,主魂消失了,人就完全死亡了。

其次是地魂,叫幽精,就是在地上生活的能力,決定性取向、生育能力、感情取向等等。

還有一個是命魂,屬于本魂,叫胎光。胎光丢了,中醫判斷就是死亡了,人就像植物人,也許還能吃能喝,但其實就是行屍走肉。

六腑瀉而不藏,故實而不滿。如水谷入口,則胃實而腸虛,食下,則腸實而胃虛。

膽主決斷;胃主收納和腐蝕飲食;三焦通行水液、運行氣血;小腸主分清泌濁,提取營養;大腸主傳導、化糟粕;膀胱主受納小便。

三焦者,水谷之道路,氣之所終始也。胃重纡曲屈伸,小腸左回叠積十六曲,大腸右回叠十六曲,膀胱上際即小腸下口。

後土感覺收獲不小,在葡提老人為患者看病的時候,他會在一旁學習實踐,中醫講求望聞問切、因機證治和理法方藥,最難的是号脈和中醫辨證。

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譬如,生理脈象的特征為寸、關、尺三部皆有脈,不浮不沉,不快不慢,一息四五至。由于受年齡、性别、生活環境等因素的影響,會出現變異的生理脈象,如斜飛脈。

常見病理脈象主要有浮脈、沉脈、弦脈和散脈等二十八種。它們代表的疾病及身體狀況各有不同,譬如,浮脈見于表證,虛陽浮證;沉脈見于裡,有力為實、無力為虛。

弦脈多見于肝膽病、疼痛、痰飲或胃氣衰敗等疾病,散脈多見于元氣離散、髒腑精氣衰敗,尤其是心、腎之氣将絕的危重病證等。

而且脈象不是唯一的判斷,需要與其他判斷做交叉辨證,并與醫療物理器械和設備的檢查綜合起來判斷。

于此,後土終于有了非常深入的體會,中醫的學習,就是生到老學到老;就算是那樣,也不能做到事事洞明。

“葡提師傅,快幫我看看。”

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