藏家小說

第66章 文成公主（第1頁）

文成公主

一路向西，這正是文成公主進藏之路。這裡有座“日月山”，山上建有兩亭，曰“日月亭”。日月山原名“赤嶺”，相傳文成公主從長安涉河湟、經鄯州（西甯）到達赤嶺，這高山草原的蒼茫景色迥異于與故土，公主翹首東望故土親人已是天各一方，不禁悲從中來，凄然淚下。因文成公主的淚水彙入了小河，便反向随公主西去，從而取名為“倒淌河”。但想到身負大唐和親重任，她便義無反顧地将父母所贈“日月寶鏡”棄于赤嶺之上，以示西行之決心。公主重整雲鬓，棄轎騎馬，毅然西行而去。此後赤嶺便更名為“日月山”，建“日月亭”，并立文成公主進藏紀念碑。藏族人民親切地稱文成公主為“阿姐甲莎”。

登上日月山，進日亭觀文成公主紀念碑，文成公主偉大之處不僅帶去了大唐帝國的威懾與安撫，更為XZ帶去了大量中原的農耕文化、手工技藝以及醫藥等等。後人對她立碑，歌頌她，傳頌她的故事是應當的。

山坡上有一個大的尼瑪堆，彩色的經幡拉的很長很多，讓我覺得最有特色的标記應該便是這經幡，經幡是由五塊藍白紅綠黃色方塊布組成，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，有一個導遊給大家解釋，藏族人認為每座神山都有神靈存在，日月山也是一樣，有衆多神靈，因此信仰虔誠的藏人用石頭堆了很多尼瑪堆，經幡上面都印有敬畏神靈和祈求護佑願望的風馬和經文，經幡的各種顔色和順序都是固定的，不能随意更改，更不能有任何差錯。風每吹動一次經幡，就等于念了萬千遍的經文，經文的意義是為了祈求福運隆昌，消災滅殃。就把你所要祈福和祝福的願望傳達給了神靈億萬次，所以經幡都是挂在山高風大的地方，這樣就能得到神靈更多的佑護。

經幡的色彩很鮮明，所以不管是單拍還是拍環境人像都是很不錯的選擇，加上草原風往往也較大，有藍天白雲的襯托，我選擇仰角，對着天空拍，拍出它的大氣與壯觀。

（圖）文成公主塑像、日月山

文成公主經日月山赴吐蕃和親形成的唐蕃古道，一直是宋元各代甘青地區通往川藏一帶的必經之路。

在倒淌河畔，有一座以倒淌河命名的小鎮，是青藏公路、青康公路的交彙樞紐，向西直奔XZ，向南通達四川。

走下日月山便是高原牧區，這條路就是通往XZ的109國道，牧區的山巒比較平緩，公路随着草原高高低低的地勢綿延起伏，如系在綠地的飄帶，這裡地開闊而視野遠，山平和延綿披着綠裝，随着一步步深入青藏高原，一切就大不一樣了，一望無際的大草原鋪天蓋地，無邊的牧草連綿起伏，一望無際。天高而湛藍，白雲徜徉變化着奇特的圖案，與地上的羊群一樣團團而動，朵朵白雲低垂在廣袤的綠草地上投下了各種各樣深綠色的影子，使草地明晴陰晴。白色的帳篷像朵朵白雲散落在草原上，黑的牦牛，白的羊群，珍珠般撒滿了碧綠的草場。

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