僅是研究《驅靈術》,就花費了秦鳳鳴五日之久,直到其記憶無誤,才将之小心收入懷中。雖此時還難以施展,但弄懂卻是沒有壞處。
研讀完驅靈術,秦鳳鳴并未就此打住,翻手又将那本《陰魔功》拿出。
粗略翻看之後,讓秦鳳鳴驚喜非常,這《陰魔功》雖然看似年代久遠,但卻是用近數萬年的文字記述的。面文字,其都識得。
讓秦鳳鳴驚喜的是,此篇《陰魔功》,是一本魔道修仙功法,乃是一名為叫魔焰人的魔道前輩所寫。
雖然秦鳳鳴此時對于修仙功法還未知曉,但以他耳濡目染下所了解,這本功法至少是魔道功法中的品。
品功法,那可是極為珍惜之物,就是落霞宗,也沒有幾本品功法存在。
說道魔道功法,就應該說說修士。修士大緻分為正、魔兩道。魔修乃是修仙的一個分支,其與正道修士最終目标是一緻的,都是為獲得長生,與天地同壽。
隻是,兩者修行時所行途徑不同。
正道修士認為,修煉就要循循漸進,心中蘊含天地正道。
修魔者則認為,修煉應短時間謀求最大成績,利用一切可以利用的手段,為了使法力盡快增進,境界提高,就是傷天害理荼毒生靈也在所不惜。此為正道修仙者所不齒。
但無論是正道還是修魔,都講究強者為尊,利益至,弱肉強食。隻要對其修仙大道有意,就是同門相殘,也大有可為。就如那梁師兄,為謀求秦鳳鳴品法器,勾結外人,欲将之滅殺就是最好例子。
正道修仙者所習功法一般前期威力并不如何突出,隻有修習日久,其威力才會顯露。
而修魔者功法則一開始就急功好利,威力強大。這也是那些追求法力威力修士所向往之處。但是,修魔者功法許多到了後期,都會有些隐憂存在,尤其是其心魔不穩,最易走火入魔。
修仙和修魔已存世千百萬年乃至更久,每代都會出不少大能之士,要說誰優誰劣,無人能解說清楚。
此種所謂的魔道,其中保羅甚多,修煉界妖魔秘術的稱謂魔道,修習妖獸神通的修士也稱謂魔道,就是修煉鬼道功法的修士,同樣歸于魔修。
盡管平白得到一品功法,秦鳳鳴雖然心中欣喜不已,但要說如他真築基成功,對于修習此《陰魔功》,卻也興趣不大。
秦鳳鳴自小受落霞谷培養,心中十分抵觸亂殺無辜,故此極為不願選擇此魔功。
雖如此,但他對《陰魔功》後所介紹的幾種魔道秘術卻興趣非常,那些秘術均都威力奇大,效用非常。
‘搜魂術’,一種可以對其他修士進行靈魂搜索的秘術,通過對其他修士施展搜魂術,可獲得對方記憶,了解一些自己欲想知道之事。
這種秘術隻能是高階修士對低階修士施為,否則會傷及神識。還可能被對方所制。此術隻有築基境界以修士才可修習。
‘千魂幡’,一種魔器,且是一種可以進階的法器,以千魂幡内含有魂魄數量多少,強弱來區分。
如其内所含十數個魂魄,就是低階魔器;如有五十以魂魄,就進階為中階魔器;如有一百以魂魄,就是品魔器;如超過二百個,就成為了頂級魔器。如魂魄超過五百,就會變成靈器了。
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