接下來的時日裡,李桐順帶将燭明功修習完備,按理說這門功法需要火元之炁存于心竅之中,以此鎖住道體不碎、真炁不散。可李桐不修火法,隻好用人五行中心頭一點陽火修行此法,正如徐仙師所說,倒是能加強些奮進之力,效果聊勝于無。
同時李桐也開始考慮仙師所說之事,畢竟經過了梧州城幾次鬥法,他紫木劍上的雷箓也磨滅殆盡,也該是搞把用來練禦劍術的新劍了。
而依附于太清的五家中文家便是鑄劍的,不但有一門上乘的飛劍煉制之法,還能量産些下品飛劍,不少人都慕名前來一擲萬金,隻求一把文家湛盧莊所鑄之劍。
這文家比其餘四家都依附太清更早,有傳言說早些年文家先祖以一門尋脈術尋到太清群山之中,發覺此處乃上古之時天降神怒、隕星撼地之處。以秘術探查,果真有天外之鐵墜淵,淵中更是有地心之火可熔金石,遂建立湛盧莊。
可起初這地火難控,湛盧莊幾次被熔漿所毀,最後隻好求到了毗鄰的太清道君璋衡道人頭上。道君以一莊之氣運坐基,鑄十二神柱,結祝融伏火陣,這才解決了地火噴發之禍,還方便了取火鍛器。
因此,文家為報太清之恩,自然是獻上了那一門元磁照日劍的上品飛劍煉制法。同時太清也為其屏障,讓文家能在明面上鑄劍而不被人觊觎飛劍煉制之法。
李桐輕車熟路的乘了仙鶴,不多時就來到了這湛盧莊,人還未降落下來,便已是見到這莊子宏偉之處。
地爐深埋地淵之中,入口坐落莊中陣眼所在。一根雕刻陣紋的亮銀巨柱豎立其中,柱上蜿蜒盤繞一參天巨樹,郁郁蒼蒼,樹體虬結,樹上又生百豔,有藤蘿素客綴隙,有風自南來,隐有簌簌殘花落。樹冠及茂,高聳緻遠可見。其下盤根,入土甚深。
李桐研讀五行道藏也有些時日,自然知道這根柱子連通的便是那祝融伏火陣,待到地火迸發之時,便可以此柱連同地下十二神柱用以排解。
而其上巨樹李桐也在《木工論》中見過,是一種名為【碧杏木】的乙木,常用來中和火元真煞,以免生活在此處之人火煞礙體。
留鶴于莊外,李桐甫一入莊,便聽聞四處叮當鍛鐵之聲,金鐵交擊聲不絕于耳。更有匠師以手撫刃,運功間矯正粗胚、去掉毛刺,想來就是文家外姓工匠便可修習的【熔鑄手】。
而李桐也沒去尋文家主脈的經營的阚鋒閣,畢竟以他之仙财想買上品飛劍是遠遠不足,于是便走進了外姓弟子所經營元峰照。
剛剛往裡走,便有身着端打的矮個兒漢子迎上前來,與李桐搭話:“客人需要鍛何種劍?”
李桐也不知如何挑劍,便說清了情況:“我需要金鐵劍一柄,用以修習禦劍之法。”
“剛好田林匠師新出了一爐劍,客人需要的話盡管去問。”那漢子指向一處人頭攢動之處:“我還有劍要鑄,便不多陪了。”
說罷轉身就走,倒讓李桐明了了這方匠人直來直往性格。
既如此,李桐也隻好往那處湊去,開爐儀式早便結束,一把霜玉長劍位居其首,其上靈性耀耀一看便知是飛劍。一爐開出的其餘十五柄皆無靈性,但也是上好的寶劍。
那鑄劍的老匠師面上頗為自得,不停向衆人炫耀自己的手藝,旁人向他問價那飛劍價格,他便張狂開口言語:
“這劍是西泊道修仙門閥的雷少爺花大價錢所定購,你們這群散修就莫要肖想了,便是蹭掉了一絲靈性你們也賠不起。”
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